第201章 巫妃

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    卓依马感应到巫痕，缓缓转过头来。手机看小说M。bgq8。cc 才是最佳选择！</P>

    他并没有认出我是谁 , 视线也仍旧一片迷茫。</P>

    卓依马对我行了一个古怪的礼节，用温顺尊敬的口吻唤我“巫妃”。</P>

    我知道 , 这并不代表我是什么身份高贵的女人。</P>

    恰恰相反，他对我的尊敬只不过是因为我是选定好了要献给巫神的祭品而已。</P>

    不久之后我才知道，卓依马此时对我的尊敬其实是发自内心的。</P>

    在一切异变之前 , 巫教其实是一个很和平的群体。他们在草原上过着与世无争的生活，供奉牛羊虎狼乃至一棵树一棵草——但凡是给与了草原儿女们生命的东西，都是他们眼中的“巫仙”。</P>

    是以，虽然巫教信奉的巫仙的确是正道修炼者口中不屑的草仙 , 但是在信仰的洗涤之下 , 那些草木牲畜也的确可以保护一方平安。</P>

    而相对的 , 被选中的巫妃非但不是注定了要牺牲的花瓶，反而是货真价实的仙人使者，拥有强大的法术传承。</P>

    从卓依马的讲述中我才我得知 , 原来他人身份还颇为不一般。</P>

    卓依马是下一代巫教的继承人 , 所以他的身上才有资格刺青白虎的草仙纹身。</P>

    他拿出来对的那些草龛在巫教里是一笔巨大的财富。</P>

    卓依马现在很冷静 , 说话有条有理所以我很快就把事情的来龙去脉整理清楚了。</P>

    原来他根本不是来台湾交流学习的。</P>

    卓依马的故事说白了就是一个人们耳熟能详的热血青年想要拯救全族的故事。</P>

    大约在草原开发开始之前一年左右，巫教的人就发现他们供奉的草仙们似乎发生了改变。</P>

    巫教一直相信身边的一草一木保护着他们这些草原儿女，并且会在恰当的时候给与指示。</P>

    最明显的一点，就是相信巫教的人绝对不会在野外被动物袭击 , 更加不可能会出现什么迷失在草原上的事情。</P>

    但是 , 那段时间里却经常有巫教子弟被野兽攻击。</P>

    直到有一天 , 有一个巫教的年轻人竟然活活饿死在距离自己部落营地不到五米的地方。</P>

    那里的地形是一片开阔的草原 , 要说迷路所以活活困死饿死那根本就是不可能的。</P>

    可偏偏事情就是发生了。</P>

    巫教中的长老们陷入了恐慌，不明白他们哪里触怒了伟大的草原之神。</P>

    这不久之后 , 国家要开发改造草原成旅游投资区的消息就传了下来。</P>

    老一辈的巫教对于这样的变化虽然心怀恐惧 , 但一来国家命令不可违抗 , 二来巫教中人大多有自己的部落还有家庭 , 所以如果开发能够改善众人的生活 , 自然也是一件好事。</P>

    毕竟即便是高度浓缩的巫教部落里，也不是所有人都拥有巫教教徒的能力的。</P>

    有许多草原部落与巫教有着相同的信仰 , 却并不会修炼 , 而是将巫教成员当成神的使者。</P>

    但这么一来就造成了一个很大的问题：既然是保护草原的神的使者，他们当然应该为草原儿女的福利着想。</P>

    本来巫教在年轻人当中就存在信仰危机 , 这个时候巫教的核心成员们自然是不可能大张旗鼓地反对开发的。</P>

    可是草仙的变化却愈演愈烈，甚至到了巫教的核心成员都感觉自己受到了威胁的地步 , 这在过去是前所未有的。</P>
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