第5节 不如欠多多

资，没钱，打欠条也得付工资。至于怎么把欠条变成真金白银，那就走另外一套处理程序。比如拿欠条换马，或者拿欠条换新出的农具，反正总会有解决办法的。

    刘璋曾大言惭惭的给府衙众人上课道：“当官的不要怕花钱，也不要怕欠钱。不会花钱的官，绝对不是一个合格的官，更不是一个好官。真正的好官，不是看你贪不贪污，腐不**，是不是清廉，而是看你为百姓做了多少实事，给百姓的生活改善提高了多少。

    一个官员，如果不贪污，不**，只是清廉，没有给百姓的生活带来什么改善的话，这样的官员是完全不称职的，是无能的官员。

    府衙不需要道德完人，道德完人还是去做学问去吧。府衙需要的是能员是干吏，是能够改善百姓生活，提高百姓收入的官员。

    当然，如果官员贪腐，那就说明整个官府机构有问题，法治不健全，法治不得力，官员没有教育好。官员要有两大制约机制，一是内部的能力考核，二是外部的律法监督。

    总而言之，花钱是一个官员最基本的素质。

    钱花到了哪里？多少人受益？办成了什么事什么项目，这个项目后续有什么收益？这些是考察一个官员能力的基础问题。

    不要说什么花小钱办大事。既然是花小钱办大事，必然是有一方吃亏了，拿小钱的那一方吃亏了，那一方是谁，是不是老百姓？如果是老百姓，那你这不是在花小钱办大事，而是盘剥老百姓。

    当然，更不能白送钱给老百姓，或者变相的送钱给老百姓，不能让百姓养成不劳而获的习惯，那样只会让百姓的劳动积极性下降，进而影响到总的物质财富的产出。最后钱多物少，推高物价，社会崩溃。

    所以，官府花钱是一门艺术，钱要花在能改善百姓生活，提高百姓收入，有利于生产，有利于物品流通等地方。

    有一百钱，你花一百钱，那你这个不算啥本事，甚至不能说称职。

    有一百钱，你花了一万钱，甚至更多，那你本事大了。我们就需要这样能力的人。当然，欠的钱，你得想办法，你是债务负责人。

    甚至于，我们根本没钱，我们照样花了无数钱。

    当然，我们的钱要花到实处，花到有用的地方，不能随随便便打水漂了，那样要么是肥了一两个个人，要么跟四处撒钱白送钱，是一个道理。

    不要怕欠钱，欠的越多，说明我们占的便宜越大。

    为啥说，欠的越多，就占的便宜越多呢？

    因为没有利息哈。完全等于无息贷款，或者说是无息借钱。当然是借的越多，等于我们占的便宜越多了。

    而且，我们不借这个钱，实际上等于没有这个钱。老百姓空闲时候不劳动的话，根本没有任何价值产出，他也没有任何收入。我们现在借了老百姓的空闲劳动，产出了价值，老百姓也多了收入，等于社会多了两份钱。这是多么划算的一件事情呀，这才是真正的点石成金呀。而且，百姓有了钱就会买东西，商家卖了东西就会交税，官府又多了一份钱。

    ……”

    因为刘璋的花钱借钱理论，导致目前府衙债台高筑。

    为此，徐庶石韬等府衙官员都忧心忡忡。唯有刘璋完全不在意，私下给二人说：“欠的越多，咱们府衙的地位越稳呀。其一，就如元直你说的，我们现在离职的话，也没人愿意来补空缺的。上面州衙的人当然也不傻，把我们撵走了，这一堆债务怎么办，谁来还债。

    其二，百姓也一样呀。我们只要让百姓相信，我们一有钱就会还他们，或者用东西还他们，他们就不会闹事，更不可能起来造反，把我们打倒。把我们打倒了，谁给他们钱呢，府衙根本就没钱。所以，他们必须指着我们。一边继续来给府衙劳动，继续让我们打欠条给他们，一边还要期待我们别垮了，或者被调任或者离职了，让他们没地方要钱去。

    所以不要怕欠钱。

    其实欠钱的才是大爷。欠的越多越大。

    敢于花钱给百姓，敢于欠百姓钱，百姓又偏偏敢于借钱给的，这样的官府，才是真正的好官府。

    当然，明年我们还是要多弄一些有产出的项目，就像酿酒造纸这些有收益的，这样才不会收支差距太大。”