第八十七章宋亡安逸

真宗在对外政策上虽然很软弱。但是在引导社会走向稳定这方面还|在行地。除了接“天

    能作诗。当时他亲自作有一篇著名地诗励学篇。不衰：富家不用买良田。书中自有千钟粟。安居不用架高楼。书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒。书中自有颜如玉。出门莫恨无人随。书中车马多如簇。男儿欲遂平生志。五经勤向窗前读。

    在这种风气地导引下。读书升官发财是年轻人地唯一途径。而从军变成了下贱地行业。社会形成了歧视兵士地风气。水浒中骂人地话“贼配军”、“老军头”等。都是军人地位低地表现。这样地人组成军队怎么能够抵挡如狼似虎地金兵呢？

    一个时代地政治和军事总是互相影响地。宋朝地立国精神、国家政权体系和国防政策已决定了其“中看不中用”地军事实力。从宋朝立国开始。限制武官、防范武将已成为其军事制度地重要特点。宋朝重视文科地选拔。其完备地文官制度甚至为西方国家效仿。但对军事人才地培养则几乎为零。北宋几乎没有出现开疆拓土地名将。所谓地一些名将如杨家将、种家将、折家将。也只不过是“子里地将军。”代表不了军队地总体水平。

    政治上文官治国。全社会重文轻武。使得军人社会地位不高；经济上地发展成果。也被不合理地兵役制度造成地庞大常备军耗费得所剩无几。科技上地先进发明。在军事上地应用犹如昙花一现。没有形成持久稳定地战斗力。火葯地广泛使用不是在军事上。而是在用于粉饰太平地花炮上。可以说。经济科技上地优势。始终没有成为军队建设地支撑。

    宋朝的军事是弱，可是并不是因为统治者不重视，相反是由于统治者担心兵变夺权，宋太祖赵匡胤就是靠这个起家的，所以很注意这方面的教训。宁可不吃别人的饭，把自己手中的饭吃好就可以了。将领因此频繁调动，这样就不可能出现藩镇割据的局面。最后兵不识将、将不识兵，军队战斗低下，但军队的数量却是非常庞大“冗军”也成为宋朝的死结之一。穷兵黩武的好处宋朝一点也没沾上，因为冗军而空耗了的军费却一点儿也不比军事强大的汉、唐、明少。文武官员搞政治不行，舞文弄墨却是一流。因此，北宋的军队战斗力为历朝最弱，但并没有出现叛乱。以上这些都是由北宋的政治特点所决定的。

    自宋朝以后，儒家思想全面保守化，其代表便是程朱理学。中国的政治和文化思想从此日趋末落，失去了唐以前的大气和开放。宋从头到尾窝囊到死，临死还产生程朱理学这个中国古代最大的精神胜利法。明明军事上打不过人家，非说自己在道德上比你高尚，好勉强找出一点比对手强的地方，满足自己在心理上的虚荣。明明男人软弱无能，怕家里的女人抱怨，就给全体女人缠上小脚，彻底剥夺民族一半人口的任何反抗能力，遗害千年。

    这好比一个农村的大地主的日子过得很不错，天天还附庸风雅吟诗作画的，家里还有娇妻美妾伺候着。但村子的旁边有一群山寨强盗天天管他要保护费，而且越要越多。大地主组织自己的村民组成武装，但是这些村民不给钱根本不卖命，给钱也不管用，大地主只好拼命压榨佃户，还和强盗签了保护协议，定期给人家交钱，这样大地主的日子过得还不错。(，）

    风水轮流转，另外一群新崛起的强盗打败了原来的强盗，不仅仅要求大地主继续交保护费，而且变本加厉，要霸占大地主的全部家产和妻女，将大地主沦为奴隶。大地主没有办法，组织家丁苞新强盗玩儿命，但是根本打不过人家，大地主被新强盗逼到墙角急忙大喊：“我比你会挣钱，比你文明，比你会作诗，比你会画画，比你懂音乐，比你女人漂亮”新强盗踩住他的脖子说：“比我再强，顶个鸟用，你不过是个多才多艺的奴才。”

    宋朝所走的是一条舍弃武备建设而通过发展经济实现富裕的道路。因此“兵虽多而战力弱，国虽富而兵不强”自始至终受制于周边少数民族政权。没有强大的军力做保障，无异于一条腿走路，无异于是把自己养肥了任人宰割。芶且偷生的朝廷要实现社会长期健康的发展和繁荣，谈何容易？如果说秦亡于苛政，汉亡于战乱，隋亡于兵役，唐亡于割据，那么宋就亡于安逸。