别再让死亡成为她们的解

    那天从老家回来，老公郁郁地说：“老家大门口没了二奶奶，还真觉得少了些什么”二奶奶是老家里的邻居，只是二奶奶永远也回不来了，她用一瓶“敌敌畏”就轻易地让自己走上了一条不归之路。一个人能走得那样决绝、那样义无所顾、那样毫无留恋，心里该是带着多么深重的无奈和绝望呀！

    没有人能确切地说清二奶奶死去的时辰，当人们想起她并推开她的柴门看她的时候，她已经死去多时，行将腐烂，只有一只敌敌畏瓶子静静地躺在她的身边陪伴着她。

    你千万不要以为二奶奶是孤寡老人，二奶奶可是儿女双全、子孙满堂！只是当她的儿女们纷纷成家立业了时，便和她分灶另过了，她给儿子新砌的高檐瓦屋外的小屋子，才是她青灯索居的家，她的小屋是挨着儿子的院墙砌起来的，低矮、潮湿、狭窄，平时都是她自己做饭吃，没事时倚着山墙根晒晒太阳，身体健康的时候，日子过得倒也平淡。她是喜欢孩子的，可惜她从小百般疼爱、近在咫尺的孙子孙女很少登她的门，所以大多时候她都是在等待中孤单着。每次我们一回老家，只要她听着动静便挪着小脚颤巍巍地从她的小屋里出来凑个热闹，看到孩子们总会发自内心地笑。在一日复一日的等待中二奶奶一天天老去了，她的眼睛因眼疾看不清物，干什么都得摸索着才行，身体也不天不如一天壮实。

    那年夏天，天降暴雨，二奶奶的小屋年久失修漏雨漏得厉害，半夜里，她爬起来想到隔壁儿子家避避雨，她艰难地挪动到儿子家的高墙阔檐下费力地敲门，不知是雨太大还是儿子存心，门敲了半天也没有敲开，二奶奶就这样在冰冷的雨夜里蜷伏在儿子的门檐底下呆了一个晚上。

    听说二奶奶喝药前曾经大病了一场，本来虚弱的身子更一下子起不来床了，行动不便的她水喝不上，饭也吃不了几口，每天一个人躺在阴暗的小屋里苦捱时光，何等凄凉！二奶奶死后我满脑子都在想，起不来床的二奶奶是怎样拿到药瓶的，莫非是她早就看清了自己的结局提前作了最坏的打算，随时把药准备在了身边？如果真是那样，又是何等的绝望、何等的无助、何等的凄凉呀！一辈子苦难却坚强的二奶奶，最后选择用一瓶子毒药解脱了自己，成全了自己最后的尊严。

    二奶奶出殡那天，天突降大雨，老天的唏嘘没能换来她儿女们的太多眼泪，因下雨不便，丧事一切从简，二奶奶就这样被她的儿女们包裹起来装殓，象随意处置一麻袋土豆或者玉米一样，放在农用三轮车的后车厢里拉去火化了。

    无独有偶，那天看今日说法，也讲述了一位老太太的悲惨遭遇：说一位老人有二个儿子三个女儿，生活得都很富裕，平时老人跟着两个儿子轮流吃住，每家轮一个月，那月该轮到老大家了，小儿子一早便把老母亲送到他哥哥的门口走了，老人敲门敲不开，只好在大儿子的门檐下住下，第二天还是没敲开，就这样一连六天老人都躺在大儿子大门外的屋檐下，靠着乡里乡亲的接济点水、饭支撑着，到第七天一大早人们发现老人斜卧在草秆丛里已经死去多时。

    看到这里除了难过更多的却是愤怒，我又一次想到我老家里的大姥娘，她也是在她最最疼爱的孙子的牛棚里孤独地死去这世上怎么会有这么多的无心之人，能狠下心对生育养育之恩的父母如此歹毒，连羔羊尚且知道跪乳之恩呢。孟子说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”其实人哪，大可不必唱高调，也不必非用二十四孝里的典故来要求自己，我们每个人只要担负起自己应尽的责任和义务，用自己的实际行为给自己的子孙后代做个表率就可以了，我们是怎样对待老人的，我们的孩子们将会怎样对待我们，这就是所谓的言传身教，因果传承。

    我们都会慢慢老去，每一位老人的现在都将成为我们的未来。试问如果我们的老年会是二奶奶之类的悲惨结局，谁还会有勇气活下去呢？善待老人其实也就是善待我们自己。