人生何必南轲一梦

    人生一世，草木一秋；苦短如此，白驹过隙；你叹我憾，不如留下些什么，也不枉来世间空负这身皮囊，便足矣。

    青史留名也好，遗智慧财富也罢，二者有一即可。但勿遗臭万年。倘是这样，倒不如做个草包，黄粱美梦算了。

    我们小时候都有很多梦：长大后要成为科学家、军事家、企业家等等皆是。当我们成年后，混迹于污浊浑瀵的社会时，早就将儿时的梦抛诸脑后了；因为我们要迎接生存的挑战，还有严峻的种种压力，譬如找工作、找老婆、养家糊口等等，无不鸭梨山大啊！在此际，我们还懂得安慰自个儿：儿时的梦是美好的，但只能在美丽的国度方可成真；只无奈这中华大地是水土不服啊。

    长江的后浪便在这湍急的社会竞争洪流里苟延残喘，个个被弄得是筋疲力尽，或支离破碎。

    最后活下来的都成了暴发户，于是呼就怡然自得地享受优等生活及所带来的奢靡，那记得提携其他后浪。

    有些没有死掉，但也活不出好风景的人则成了平凡的人甚至是刁民。岁月残酷的刀无情地雕刻着他们的灵魂，所以沧桑写满了他们的人生，最后随着时光而被遗忘；正如风轻轻的来，又悄悄的去，不知是该庆幸还是感怀呢？庆幸平凡的人终于如土为安了。感怀平凡的一辈子什么也没有留下，最多也只能认为他在那厘米长的历史河流中激荡起了一丝涟绮而已，可惜不是浪花。

    还有的人在活不起的胁迫下，来了个鱼死网破，也算是玉石俱焚吧；连同自己的生命及价值一同灰飞湮灭。所以在中国的红土上，在繁华似锦的城市遮羞布后，有人会横尸街头、有人要从塔吊上跳下、有人就杀死妻儿再自杀、有人敢在强拆队前引火上身、更有人胆大包天地冲撞政府机关。这些人是该死，神经问题，算变态一类。为什么这样？因为他们连做梦的权利都被剥夺了！在审判或茶余饭后的台词描述里，什么莽撞、残忍、偏执、丧德等等词汇都有。在地府里，在魂魄游荡中，这些人在呐喊着：冤枉！但也只能如此，阴间比阳间少了很多统治及压迫，还有不再陷制自由。

    鉴于以上原由，我以散文（其实也不算，很杂乱的随笔吧）的形式为自己十年的梦描摹出一幅蓝图。

    一向孤傲的我不敢以此出名，但希冀我圆梦后，心灵能得到安慰，能看破红尘，顿悟生死。纵然我在世，默默无闻或四处结怨而不讨巧；但我依然我行我素，虚伪的交谊我承担不起。君子之交淡如水不是所有人都明白的。也许鲁迅活着就是被人怨恨或口诛笔伐的，一些大家英雄个个披着羊皮还耀武扬威：为国我披胆沥肝，在所不辞。呵呵，郭沫若殊不知竟成了文革的吹鼓手。

    我相信后辈们不可能都是一群庸碌之辈的。我相信我描摹的蓝图会为后世树起一个为民谋福祉的碑铭，让他们知晓什么是普世价值观，哪些才是挽救苍生的真谛。

    有人说我狂妄，有人说我不自量力，我都认。我生在这个浮华的时代，活在这方秽暗的土地上，别无选择。只有不断质疑和革命，社会才会真正进步，历史的车轮才会踏实前进。我永远也不相信一种制度永远是正确的，也决不认为一代统治可以百年屹立不倒的。可笑啊，我还怀念历史：还是战国好啊，百家争鸣萌思想、还是宋朝好啊，强国林立促变革。

    没有一劳永逸的事。我伟大而神圣的梦在我有生之年得以实现的话，可为后来者提供一盏指... -->>
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