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端之歌

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    每年端午节来临之际,我心里都会涌出一支歌:

    五月端阳,五月端阳

    布谷声声催,农夫插秧忙。

    姑娘露笑容,对镜忙梳妆。

    今天出闺房,今天见阳光。

    你执菖蒲舞,我把秋千荡。

    但愿人间,永度端阳

    但愿人间,永度端阳!

    是大型戏剧春香传里的一段唱腔。很优美,很女儿。故事的年代是唐朝,春香是朝鲜族人,由此可见,唐朝的朝鲜女孩活得并不比汉族女孩放松,一年一度的的端午节成了她们期盼、向往的一天。也就是这一天,女孩子才能走出锁得紧紧的闺房,才能见到明媚的阳光;也就只有这一天,她们才能“女儿乐,秋千架上春衫薄”用不着“墙里秋千墙外道,多情却被无情恼”

    菖蒲是一种芳香水草,叶形似剣,用青青的菖蒲作剑,且歌且舞,亦香亦艳。菖蒲还是一味中药,能驱蚊虫,避秽邪;执菖蒲而舞,真是别出心裁,好处多多。所以春香们才会咏唱“但愿人间,永度端阳!”剧中的女主角春香也就在端午节这一天,遇见心上人李梦龙。接下去,她富贵不淫,威武不屈,历尽磨难,致死不渝,从些成全了“春香梦龙、梦龙春香的爱情绝唱。

    如果说上面的端阳歌是成人的演绎,那么下面的故事则完全是孩童的天真和无邪了。

    那是我小时候演过一出小戏,题为牧牛。说的是端午节那天,一个小姑娘给外婆送鸡。夜里下了大雨,溪水暴涨,小女孩过不去了,希望溪边的牧童哥能背她过溪。可小男孩淘气异常,两人就在溪边拌嘴,斗智。一个夸自己的牛好,说养牛多么辛劳,另一个则说自己的鸡好,说养鸡的不易。他们互不相让,逗趣争辩,最后终于达成一致意见。那牧牛小子在背着小姑娘过溪途中,还不忘淘上一把,假说自己背不动了,要把她中途放下,急得小姑娘又哭又嚷的。

    牧童是个十二三岁的小子,我扮的是比他小两岁的小女孩。那牧牛小子上场就唱:

    五月初五啊,得儿呀

    端(呀)五(啊)节(呀哪嗬嗨)

    牧牛割草啊

    多啊用力(呀啊呀子伊伏在啷当上)!

    今天起身迟啊

    得儿呀喂

    牧牛没有伴(啊哪荷嗨)

    不往前,不向后

    单往螺溪畔(呀啊呀子伊伏在啷当上)!

    非常优美的旋律,非常动听的唱腔。多少年过去了,可每年端午前后,我都情不自禁地要唱它几回。它能让我回到童年,回到那溪水湍急,被湍急的溪流淹没的石丁步上。如果碰巧上有人打电话来,我忍不住在电话里就扯开嗓子,把它唱给对方听,让那边的人一同享受我的快乐。

    我自己的一段唱词至今也记忆犹新:

    王啊王小荣,你莫顽皮

    听我说道理。

    说起养鸡不容易。

    小小一只蛋,放在鸡笼里

    孵了二十天,变成一只鸡。

    一天三,三天九,要吃一斗米。

    我这只鸡,比不得别家鸡:

    又会走,又会飞

    头戴紫金冠,身穿五色衣

    日日夜夜几遍啼。

    一更叫一声,二更叫两几

    三更平平过,四更不作声

    五更开口叫人起!

    更为传奇的是,几十年后,我在异地的文联工作,换届工作中统计会员的成果时,一位先辈的表格上填着牧牛

    两字。我一兴奋,拨通了那位老者的电话,问此牧牛是否就是彼牧牛。老人年事已高,我问了好几次他竟说得不清不楚,于是我说,我唱两句你听着:

    五月初五啊,得儿呀――

    端(呀)五(啊)节(呀嗬嗨)――

    老人马上接上来了:

    牧牛啊,割草啊

    多啊用力(呀啊呀子伊伏在啷当上)!

    两颗的心一下子拉近了。我们唱得忘情,唱得泪光点点。

    啊,端阳的歌,永远的歌!

    但愿人间,永度端阳!
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