人生之约

们听到了作者在呻吟，在呜咽，在奋臂，在呐喊！这两首诗作，得到了阿红等诗评家高度肯定。先辈们认为，东方子的诗风像俄罗斯的屠格涅夫和我国的刘半农。在1994年全国诗歌比赛，致大海有幸和著名诗人海子同时获得一等奖。当时，报纸和电台作了专题节目，引起一定的反响。

    东方子的诗作，涉及的领域比较广泛，有的可划到哲理诗的范畴，让我们看看他被选入中国诗典的掘井：

    因为有饥渴的折磨

    所以我们必须掘井

    井是海洋的泉眼

    掘下去就有无穷的希冀

    泥巴垒成权贵的坟墓

    工具留给后人

    只有短短的6句，表现了一种精神，一种思想，一种追求。人都有理想，当理想还高高挂在云端时，我们不能光坐在那儿空想，而必需振作起来，不辞艰辛脚踏实地去干。这里面有朴素的劳动者的情愫，字里行间似乎还有着有对当前腐败现象的抨击。此诗荣获第2000年全国第三届“东方杯”诗歌大奖赛银奖。

    东方子是严谨的，自律的，可作为诗人，他的骨子里同样有着豪爽、潇洒的一面，在某种场合，也会来点儿张狂，如题紫京城酒楼：

    一生要过帝王瘾

    盏里放歌

    杯里纵情

    谁与我干

    这使我想起了刘克庄的梦方孚若：

    刘克庄是个可爱的人物，胸怀大志，才华横溢，著作丰厚。那怕是21世纪了，仍旧有许多人崇拜喜欢他。在这首沁园春里，刘克庄以孙权自比，把方孚若比作刘备和曹操，他那才是真正的帝王瘾呢：“何处相逢？登宝钗楼，访铜雀台。唤厨人斫就，东溟鲸脍，圉人献罢，西极龙媒。天下英雄，使君与操，余子谁堪共酒杯！”何等的对酒当歌，何等的豪言壮语！比起这位庄先生来，东方子的气魄就差远了，他只能在“盏里放歌”“杯里纵情”一介书生形象跃然纸上，读来让人忍俊不禁。

    然而，不够豪放不等于怯懦，不等于狭隘，请看他的大海﹒潮的联想：

    用铺天盖地的气势

    昂起千万颗不甘寂寞的头颅

    浩浩荡荡、前赴后继、一路唱着

    “没有遮拦、没有遮拦”进行曲

    铺天盖地的来了、来了

    我的视野里茫茫的一片水天

    要是我的心胸能变得和大海一样宽阔

    愿永远消隐我的身形

    就用自己的心胸

    容纳所有的高山深壑

    荡涤一切的污痕秽漬

    让所有的得意者失意者志士骚客

    统统得到安慰与寄藉

    从这里，我们能看到诗人的胸怀，和那种责任感。

    东方子欣赏李白与屈原，他的某些诗作，也明显受了这两位大诗人的影响。在他这册集子里，最让我感动的，是丁丑端午怀屈原的组诗，诗很长，我撷取了以下几行：

    炉中之煤渐烧渐旺

    彤红的脸庞无私地奉献着殷勤的目光

    屈大夫情色滞凝

    仰对楚天暮云

    寻找着救国的良方

    可谀言与冷嘲

    已象一支支刻毒的利箭

    肆无忌惮地射向了诗人的胸膛

    当邪恶窃据了权位的时候

    真理也只有流放身亡

    汨罗之水在汩汩流淌

    汨罗之水在汨汨流淌

    汩罗之苇麻麻密密呵

    诗人已在此沉江身亡！

    像采莲一样，这里使用民歌的复沓手法，反复地吟诵汩罗之水，起到一种深化主题的作用，营造一种悲壮苍凉的氛围。

    每每读屈夫子的诗，我都被深深地打动，为他的一身正气，为他的报国无门，为他所遭的明枪暗箭，为他最终只能自溺于汩罗江的悲惨命运。今天读东方子的怀屈原诗，我同样感到心疼，同样有一种喘不过气来的压抑。我想，每一个爱国爱民有良知的中国人，都会有这种感受。

    东方子的许多有思想、有力度的佳作，都被选入中国诗典、中外当代诗选、华文诗人抒情诗选、全国文学社团社长主编作品选、中国短诗选等刊物。当然，东方子的诗并不都是精品，有些作品尚嫌平淡，稍微缺乏诗意和美感，有些语言还可以进一步推敲捶练，使得更有哲理和张力。当然，这要求也许过高，像李清照都嫌自己“学诗漫有惊人句”可见好诗好句的确难写，好在，东方子也没有自诩为一流诗人，我们原本不好苛求的。

    东方子是真实的，善良的，和这样的人交往不必担惊受怕。

    我想，会有更多的人将会和东方子有“世纪之约”