第十三章：端午佳节

也足够让二人失了心神。

    “嗯，字写完了，我去唤惠娘给你端洗脸水来。”小玉转身就跑，太丢人了，不就是碰一下脸嘛，你脸红什么呀！

    宋潜看小玉如避蛇蝎般走掉，心里空荡荡的很是失落。她……还是不愿让他接近她，哪怕是这样轻微的触碰……

    小玉和惠娘忙了几天，赶在端午之前包出了好些甜甜糯糯的粽子。惠娘虽是农妇，手脚却很利落，又通世故，把过节要用的东西准备得妥妥帖帖。也幸亏有了惠娘，小玉算开了眼界，才知道宋人有多么重视端午佳节。

    从惠娘口中得知，每到端午，临安人家家户户悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，治百病，佩香囊，备牲醴。又要把菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花等制成人形，称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。还可用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

    惠娘准备了梅红匣子，盛好了百索艾花、银样鼓儿花、花巧画扇、香糖果子、各色粽子、甜腻白团，又另用一匣盛着切好的紫苏、木瓜、菖蒲，调和香药，弄得丰丰盛盛，让宋潜夫妻两个用来拜祭祖宗，小玉吃到了这许多以前未曾唱过的小食，开心得连舌头都差点吞下去。

    不过，小玉最关心的，还是赛龙舟的事情。总算可以上街了，她有一丝紧张，终于要真真切切的去感受这个世界了！

    端午当天，太阳很大，惠娘早早就去请了两顶小轿，小玉和她坐一顶，宋潜自个坐一顶，一行人朝着钱塘江江堤走去。小玉忍不住掀开帘子看着一路上的景色，虽说是乡下，也是国都近郊，不失繁华，加之正值佳节，游客众多，路上行人来来往往好不热闹。

    小玉对任何东西都充满了好奇，拉着惠娘问个不停，好脾气的惠娘对着女主人当然是知无不言，言无不尽，一路给小玉指点着：“那是掌鞋的、那是箍桶的、那是卖梅子的……”一桩桩，一件件，都是小玉闻所未闻，见所未见，她左看右看怎么看都看不够，不知不觉就到了江堤上。

    “夫人，到了，我们下轿吧？”惠娘的呼唤把小玉的心神拉了回来，她急忙跟着惠娘下轿一看，哇，真是人山人海啊！

    小玉是初次见到这古今闻名的钱塘江，果然名不虚传，烟波浩淼，白浪滔天，如今江面停了许多龙舟，江堤上游人如织，接踵摩肩，人头涌涌，小玉几乎要被吓到了。

    惠娘急忙给女主人打伞遮阳，小玉吩咐她：“把伞给老爷，他晒不得日头。”惠娘早有准备，带了两把油纸伞出来，她将手中的伞给了宋潜，又再给小玉撑起一把。小玉看着周围密密麻麻蚂蚁似的人群，忙问宋潜：“天成，这赛龙舟年年都如此热闹呀？”

    宋潜以为她以前一直陪着小姐生长在闺阁之中，未曾踏足市井，遂向她解释道：“钱塘江龙舟竞渡习俗历史悠久，此项活动是为了凭吊遥祭吴国大将伍子胥而设的，后来我朝范文正公多次组织临安民间龙舟比赛，就一年年的传了下来。”

    “伍子胥？范文正公？”小玉在心里默默琢磨着，伍子胥她自然知道，范文正公听着怎么那么耳熟呢……谁呀……啊，想起来了，应该就是范仲淹老先生。

    宋潜继续解说：“吴王夫差打败越国，吴国大将伍子胥反对越国求和，遭太宰诬陷，被吴王夫差赐剑自尽，弃尸于钱塘江，从此此江常起怒潮，逢五月五日，潮势更大，扑向越国境内，其女曹娥驾舟迎潮，拜见父亲，后遂成钱塘龙舟竞渡习俗。不过这些也只是传说，真假难辨了。”

    惠娘听得出神，她看了多年赛龙舟，还是头一回得知这活动的来历，老爷真不愧是读书人，懂的就是多！小玉想的却是，中国人就爱给自然风光弄点名人传说，这也是一种发掘旅游资源的惯用手法呀……

    小玉打量了一下周围人群，不但有衣冠楚楚的文人墨客，也有粗布短衣的平头百姓，还有许多总角垂髫的黄口小儿，甚至有不少妇人，其中更有打扮得花枝招展的年轻女子，可见龙舟赛事吸引力惊人，也能从中窥出临安生活之繁荣。小玉回想起历史书上对南宋的记载，往往用到一个词“偏安一隅”，语气消极，搞得她还以为这儿是一副民不聊生饿殍遍野的模样，现在身临其境，却深深感受到了这个时代也有它蓬勃的一面。在这儿生活，应该也不坏！（未完待续）