”向二一听也不管许琼预测的对与不对还是十分高兴觉得许琼识得大体日后不会出什么乱子笑呵呵地喝酒去了。
许琼也笑眯眯地远远看着他。李天霸见两人都有些诡异主动站起来远远躲开了。
太原之北多山路许琼一队人马走的有些辛苦。晌午饭吃过众人商量头两天还是少走些路今日到阳曲县明日到忻州府便了。没人反对便要牵马上路却见不远处有个小和尚直冲着许琼的方向慢慢走过来了。
许琼定睛一看莫不是五台山上雷公庙外义净法师的小徒弟么?怎么一个人跑到这里来了?
说起义净法师许琼倒是想起一件事情来前几日大安禅师托他转交的千佛菩提铃可正在他怀中放着呢不过转念一想这样的东西可都是小说里写的好法宝啊哪能主动交出去?必定得好好研究研究才可以。不过要是小和尚知道这件事情伸手要的话那说不得是一定要还的。
却见小沙弥无音走到近前合十道:“阿弥陀佛!许施主天幸得见。”
许琼也拱手行礼道:“小师父近来可好啊?”他不学人合十主要是想着自己是道派弟子可是也不能行道家礼就这么抱拳拱手见了礼罢了。
无音道:“不好大大不好!那日五台山一见法师说当日见不了过后必有缘便一路往太原来。走着走着却不知为何碰见个少年剑客非一口咬定俺们白马寺的僧众破他阵法好没来由。法师与他争执不过要接他剑法却不知他的剑法好不厉害共十三剑到十二剑上便和法师两败俱伤各各回家养伤去了。法师临走前叫我在这等着施主要告知施主一声。”
许琼有些摸不着头脑要说义净法师怎么也该算是一号佛门高人吧怎会和一个少年剑客起了纷争呢?并且还不能稳胜弄了个两败俱伤?说出去真是天大笑话。不过见不到就见不到吧还着人知会一声难道找我要东西?便问道:“法师只是叫知会在下一声?”
无音道:“然也。”
许琼心中一阵轻松忽然又见无音可怜巴巴地盯着自己身后的身后的向二向二正在拈须微笑忽然明白了伸手掏出两块金锭子塞给无音道:“有缘无缘缘深缘浅咱们日后再慢慢碰面便是。此去洛阳千里迢迢一点布施小师父莫要嫌少莫要嫌少嘿嘿!”
无音看他掏口袋已经把心提到了嗓子眼不知他能掏出几两银子来见了两块金锭字说什么也得有**两的样子乐的嘴都合不住了立刻说“阿弥陀佛善哉善哉”合十行礼牢牢地藏了起来另外说了不少的好话许琼也一一笑纳。
送走了无音各人不免调笑一阵说些佛门和尚的糟糕典故许琼肚子里这类典故比众人都多的多只是近日来对这些和尚的看法变了许多知道不全是骗吃骗喝的也是有很多会真本事的便也不说只听他们说笑便是。
如此一路走走停停申时末的时候到了阳曲县。
阳曲县里没有大客栈上次路过就是借宿了一座城外万寿山脚下的龙泉寺相传当年玄奘法师曾经来到过这里现在成了附近著名的礼佛圣地寺院也修缮的十分整齐。这次众人轻车熟路进了院中找和尚给了布施各自找了安静客房歇下晚饭时自有知客僧接待用餐顺带介绍阳曲县的历史。
原来阳曲县由于地理问题在全国来说都是行政区划变动极为频繁的地方。春秋时候属晋国的范围分属七邑。秦朝置狼孟县隶属太原郡。西汉复置盂县。汉初时属韩国后属代国。西汉武帝元鼎三年废除代国又属太原郡并且同时分属狼孟县、盂县、汾阳县。新莽时改狼孟县为狼调县。东汉建安二十年曹操迁原阳曲县居民入来改为新阳曲县原来的阳曲县改为定襄县。北魏废狼孟县并入阳曲县隶属肆州永安郡。北周时改属肆州雁门郡。隋唐两代更是分合频繁直接就不用说了或者分裂、合并或者改名叫阳直县县志都给改了个乱七八糟直至贞观十六年算是定下了现在的县名并且境界固定下了下来(此为史诗贞观十六年的阳曲县境大致与新中国建立后相同宋金时节之后阳曲县还一直是山西省的治所所在)。
许琼听得头都大了后来找了个理由回房去暗叹历史是真不好学啊!之后无话。不过许琼今日见了无音勾起他一段心事。既然这千佛菩提铃是人家的那就终究要还回去的总不能啥时看见啥时害怕催债吧。再说经过前几天那场事故现在自己也算基本掌握了一些自我保护的措施再研究研究应该不会再出现那种反噬的意外了于是取出铃铛来轻轻灌输一些被改造过的真气进去。
良久没有反映许琼渐渐增加努力蓦得那千佛铃亮了一下许琼如获至宝再继续时却有没了反映无奈叹了叹气知道自己还差得远又不敢再像那晚般孤注一掷只得收起千佛铃躺下运转真气继续研究他的控制法门。
可是这次睡下之后却总有些不安躺着躺着忽然像是听见院子里有女人说话声心中奇怪寺院之中怎会有女人呢?随便使使天视地听法也总觉得“视野”内有些古怪却不清楚是怎么回事便起床下地向窗前走去看。
一看之下不要紧乖乖不得了许琼看到了满院子的鬼。
有的是白影有的是黑影也有的是其他颜色总之是天上地下能有数十个有的是男女人形有的奇形怪状有个站着不动有的飘来飘去相互说话动作交流着也有的正在向房舍飞来不过飞到近前又掉头飞去再看看其他的房舍也有些这种情况却远不如这边的频繁也同样没一只鬼进入房舍里面。
许琼之所以一看就知道是鬼便是因为这些鬼太像鬼了!