第十四章 吸食信仰

    泰坦，在希腊的上古神话中，是曾经统御诸天世界的古老神族。

    根据古希腊诗人赫西俄德，流传下来的《神谱》记载，在泰坦神族之中，最负盛名的十二位伟神，分别是欧申纳斯、科俄斯、克利俄斯、许珀里翁、伊阿珀托斯、忒亚、瑞亚、忒弥斯、谟涅摩绪涅、福柏、泰西斯、克洛诺斯。

    泰坦族的十二位伟神，掌御诸天万物，穿梭寰宇时空，是无所不能，无所不知的存在。

    可就是这样一个鼎盛的神族，因为受到上天的咒诅，导致他们最终跌落神坛，陨落于凡尘。

    神话故事虽然带着光怪陆离的文学色彩，可是在知晓纪元文明发展史的黎名眼中，那些所谓的泰坦神族，其实就是第三纪元的缔造者，第二纪元的毁灭者！

    由于时代太过久远，在十二天狩储存的血脉烙印里，关于第三纪元的记载其实并不太多。不过对泰坦一族的十二位伟神的记录，却别有一番见解。

    和十二天狩的隐士生活不同，泰坦神族在接受天意的指派，创立了第三纪元的文明后，并没有藏身于天地间，当个局外人，任由世间生灵自由发育。

    相反，泰坦神族的十二位伟神，却以造物主的高姿态，俯视着第三纪元的生灵，监督着他们的一举一动。

    第三纪元的生灵们，除了睡觉之外，每分每秒必须保持着对泰坦神族的敬畏之心。每逢遇到重大的祭祀活动，除了杀牛宰羊，生灵们甚至要献祭，族群中最为珍贵者的生命，用以表示对造物主的敬意。

    而高高在上的十二位泰坦伟神，仅凭着自己的喜好，掌管世间的一切公义。

    在所有纪元的文明史中，第三纪元的生灵最为愚昧，生活也是最艰辛的。泰坦一族的十二伟神，不仅抑制第三纪元的生灵发展文明，像棋子一样摆布他们的人生，继而奴役，吸食着他们信仰……

    虽然第三纪元的生灵，他们的生存环境恶劣艰苦，但对于高高在上的泰坦神族，生灵们没有丝毫的抱怨，而是以一种心甘情愿的态度，接受着奴役式的生活。

    ……

    黎名挺直了身板，冷眼观察着周围扑倒在地上，哭的呼天喊地的泰坦教信徒。忽然有一种不好的预感，在他的心头萦绕。

    用信仰奴役生灵，难道这个突然崛起的泰坦教，和第三纪元的十二外泰坦伟神有关？

    加上为首的白衣教徒，他口中所说的‘黄道十二宫’，就是和黎名交锋过的面具男，莫非也是第三纪元的余孽？

    面具男迟迟不愿透露的野心，其实和伊邪那岐他们一样，想要颠覆第七纪元的文明，重建已经泯灭的纪元！

    黎名越想越觉得自己的思路是正确的，在这个诡秘难料的世界上，除了黑鸢一伙人图谋不轨，还有更多躲在暗处的势力，在蠢蠢欲动。

    这群人的最终目的，就是为了瓦解第七纪元的文明，奴役第七纪元的生灵。

    想到这里，黎名下意识握紧了双拳，眼中浓烈的杀机，隐隐作现。

    黎名暗暗发誓，无论是谁，任何企图分裂第七纪元的元凶，都必将死在自己的铁拳之下！

    “信徒们，布兰奇

    维诺的罪恶虽然终结了，可是缔造这个腐朽世界的罪魁，远不止这些人！下面请诸位回过头，看着身后的大屏幕！”

    顺着讲台上白衣教徒的指引，台下的信徒们纷纷转过身子，把目光投向了身后的大屏幕。

    黎名自然也不例外。

    大屏幕上显示的照片，是一个穿着雍容华贵的女子。女人年约五十来岁，看上去很有气质和亲和力。

    可当泰坦教的教徒们，看到屏幕上女子的照片时，所有人的脸上，都浮现出错愕不已的表情。

    一时间，教徒们纷纷交头接耳，不停议论着什么。

    看着屏幕上女人的照片，黎名面无表情，丝毫没有惊异之色。

    根据关武发送给自己的资料，马尼拉剩余的五个罪大恶极者，其中的一个就屏幕上的华贵夫人。

    黎名记得，这个女人的身份比较特殊，她是马尼拉的一个知名政客，据说还要参加下一届市长的选举。

    至于泰坦教为什么把这名女性政客的照片找来公示，其用意不言而喻。

    就在黎名猜测女人是连环凶手下一个目标的时候，台上的白衣教徒，忽然大声说道：“诸位泰坦教的虔诚信徒，没错，你们看到的这个华贵女人，政客安杰儿·甘道夫，她就是下一个泰坦大神指定的魔鬼，是‘黄道十二宫’大人，即将清除的罪人之一！”

    白衣教徒此言一出，全场顿时一片哗然！

    安杰儿·甘道夫在马尼拉普通民众心中的名望极大，有很深的影响力。

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