第九十一章 人类存在的意义与时间

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    “那岂不是眼前的一切都是一片虚无？”

    彭祖回答道：“你这个思想，是人类思想范畴中的虚无主义。说到底没有什么意义。”

    任奕帆道：“我也觉得不太好，因为我毕竟是一个带着思想活着的人，我活下来，就会面对生活，就要融入社会，就要与他人产生联系。”

    “在与他人的联系中，我觉得我应该活在当下，不对那些言语和行为做主观的臆测，因为那些可能并不是客观的事实，而且对自己短暂的一生来讲，那些也并不重要，我们应该以自己为主，平静的过自己的生活。”

    彭祖脸上挂着笑容，似乎对任奕帆的悟性十分的欣赏，随后也对着他说道：

    “其实想要走出这种虚无主义也不是没有办法，还是要以思想来解释思想，不过潜意识也就是自己的那种感觉则需要凌驾于思想之上。”

    任奕帆点了点头：“麻烦前辈继续说下去，我懂。”

    “首先你要面都三个现实。第一，你必须在这一颗贫瘠的星球上活下去。第二这个世界上除了你之外，还有其他的人类，你在有生之年，多多少少也会与别人产生联系。第三，人类的性别有着男女之分。”

    “然后你必须要回答三个问题。第一，你在这个社会中要选择一个什么样的职业让自己活下去？第二，在社会交往之中，你如何能够占据一个主导地位？第三，如何看待两性，爱情和婚姻？”

    “这就是人类的生活！你作为人类，这三个现实问题，和三个必须要回答的问题，是你逃脱不了的。”

    “除此之外，陷入任何无意义的思考，都是自寻痛苦，对生活起不到什么实质性的作用。”

    任奕帆将头看向一处，又沉思了一会儿。随后说道：“我大概是听懂了，那么人类生活怎么就突然是这个样子，他是自发形成的，还是说这幕后是有人在控制？”

    彭祖微微一笑：“人类看似如此规律的生活似乎并不是自发形成的，看起来确实是像冥冥之中自有安排。”

    “不过，如果这背后真的有一种神秘的力量，那么人类所形成的思想是难以理解的。”

    “科学家在地球三维空间用五官意识觉知的实相，仍远不足以解读超越三维空间外的更大实相。科学更多地像是鱼缸中的金鱼，透过扭曲视觉的鱼缸解读鱼缸外的世界而已。人类感知的有限实相与宇宙真理无关。”

    任奕帆顿了顿，说道：“照你的意思是说，我们不能对科目存在幻想，而是要尽量客观？”

    彭祖点了点头，此时的太阳已经升到了正空当中，亭子内也被阳光所照耀。

    “何为时间呢？”任奕帆再次问道。

    “时间只是一个概念，它并不是一个真实存在的东西，人类意识中的时间观念，会给人类带来痛苦。”

    “我们的经验教导我们，所有悬挂在时间刻度上的一切，包括缅怀回忆或者规划未来，都会促成你离开当下，产生各类负面情绪，并耗用过多的生命能量。”

    “时间是虚幻的假象，只有当下存在。”

    “如果你开始否定时间，只愿意活在当下，你就可以抛弃掉令你痛苦的既往回忆与无法掌控的未来。因为，当回忆与未来缺乏时间的依附时，它们就得自然地消失了。”

    “当它们在你的大脑中消失后，你会欢喜地觉知到，每一天你都在变动中，都不再是以前的你，而是一个活在当下“新鲜的你”。在此时，一切快乐唾手可得。”

    “留在当下是“时间”的终极杀手，这才是生命唯一的真相。”

    彭祖说完之后，背上了自己的背篓，向着山脚走去，背篓里是一些药材和山里的野菜，他将去山脚的市场上变卖这些东西。

    任奕帆望着他的背影，仿佛明白了一些什么。

    “这就是人间吗？”