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第一三四章 古怪的字

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bsp;   另外就是这次殿试他发挥还可以吧。

    因此王巨也放下了。

    前世与这一世相差不大,有的人进了大学就开始放松了,实际大学里学习同样关健。有的大学毕业了,继续在学习,那些人可能就会成为真正人才专家。

    还有的人毕业了,走上工作岗位,随后养家糊口,学过的东西也就忘记了,进入凡人生活,这些人还是占着绝大比例的。

    现在也一样,大多数考中了,谁还有那个心思继续温习经义诗赋?顶多当成消遣时写几篇时文。只有极少数人,如张载,继续在温习经义,试图从经义里找出一条救国治民之术。

    对老师,王巨万分尊重的,不过他不赞成。救国治民之术,不在经义,而在这个士农工商,而在数学,而在科学……

    于是他也彻底放松了,偶尔带着弟弟妹妹出去溜达溜达,如果不是赵念奴身份有些特殊,与这个姐姐散散心,也不错。

    不过眼下写的字确实古怪,有的象竹叶,有的象砖头,有的象蝌蚪,有的象古藤。

    赵顼看了讶然。

    “殿下,我看了欧阳公那几篇奏章,记忆犹新的乃是他书法。”

    “字是蔡襄写得最好,文公他们也不弱,至于欧阳公的书法嘛……还行吧。”

    赵顼忽然古怪地笑了出来:“本王明白了,你是说欧阳公那几篇奏章除了书法,别的一无是处……”

    王巨笑笑不语。

    这中间有一个心态问题,赵曙想法不得而知,但赵顼应当是反对濮仪之争的。

    为什么?

    这就有一个时代局限性,比如王巨抄袭的那两首小令,放在宋朝,绝对胜过了苏东坡大多数词,然而在后世,就没有多少人重视了。

    看问题,得放在那个时代去看。

    讲孝先讲养育,不仅是生育之恩,还有抚养之恩。在这时代生育难,抚养更难。

    在云岩县时,王娩看到一个妇人在卖女儿,与王娩差不多大小,王娩很可怜那个小姑娘,王巨没有买下,只拿出五贯钱给那妇人。但那妇人打听到王巨身份后,死活要将女儿送给王巨。王巨却拒绝了,因为象这样的人家太多太多,无法救。

    为什么那妇人要送,养不活哪,女儿送给别人,当真舍得?可送出去,说不定还能给女儿一条活路,特别送到一个好心人家。宋朝禁止贩卖女口,可为什么官员睁一只眼闭一只眼,正是因为如此。还有福建路那惨不忍睹的“计划生育”,也是如此,就那么大地方,还是九山半水半田,居然达到近百万户人口,怎么养?

    因此在宋朝养之恩胜过了生之恩。

    再看看赵曙的出身,他母亲不是正妻,而是仙游的灾民任氏,逃到京城后不知是卖给了赵允让,还是其他原因进入了赵允让府上,一度曾做过乞丐。不过运气好,生下了赵曙。

    如果不是赵祯无子,赵曙命运会很惨,甚至赵顼他们命运同样很惨。

    况且让出来的是一个皇位。

    赵曙滚肉刀,赵顼不是滚肉刀,但他同样不大好说什么。

    于是上台后给予了曹太后更多的尊重,还有韩琦与欧阳修。

    他不能牵怒父亲,可牵怒了韩琦与欧阳修,若不是你们两人,俺父亲为何能在这上面滚了近两年之久,贻笑后人。

    加上那个黑窟窿,王安石的努力,所以两人迅速下去。

    于是又牵连出来,苏东坡乃是欧阳修的门生,借助李定一案,替欧阳修翻案,老师做对了,先帝做对了,生父母当大于养父母,必须得孝顺,必须得给他们守孝。

    不过这次赵顼误会了,王巨放下笔说:“那也不大好说,就是这种古怪的字体,若写到极致,同样也能成为大家。”

    “这个,”赵顼不相信地摇头。

    主要王巨还没有郑板桥与金农等人的功力,况且他也不想临摹他们的书法,只是想借字喻意,王巨放下笔,又说道:“例如欧阳公的《朋党论》。”

    戏肉来了!
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