第135章 大开杀戒1

    第一境界类似地球修真者的筑基期，而北斗修士修行的第二境界是命泉境，命泉是当苦海足够大时，量变引发质变，旺盛的生命精气汹涌，最终汇聚在一起，化成液态，形成生命神泉，冲进苦海。在枯寂的苦海中开凿出一口命泉之眼，连通生命之轮，让神泉汩汩而流，如此，修士才有了力量的源泉，才能施展出玄法神通。

    第二个境界类似与地球修真者的开光、融合玉心动期，而第三境界是神桥境，苦海无边，要有一往无前的气势，以自身强大的实力冲破禁锢。为了达到目标，需要让肉壳蜕变，在苦海中生出一段神脉，助其突破阻挡，以期达到苦海的另一端。在这个艰辛而又漫长的过程，修士会越挫越强，最终让轮海升华，结出天地神脉，释放自身无尽潜能。第三境界类似于地球的金丹期。

    而第四境界是彼岸境，修行到神桥境界还必须心志坚定无比，绝不能动摇，只有如此，才能看破虚妄与迷雾，继续寻找自己的彼岸。在这个过程中，修士的血肉与脏腑以及骨骼都将枯寂，随后将发生另类的新生，连续脱胎换骨九次，精神也要升华，完成破茧化蝶般的变化，神与壳合一，突破桎梏，超脱自我，才能返本还源，寻到根本，神桥如虹而至，强渡苦海成功，到达彼岸。此境界和苍邏等觉醒者十分相似，不过他们与其说是轮回，不如说是结成了新的神胎。

    马在葆说，彼岸境就相当于地球修士的元婴期了，而继续往上，就是修炼道宫秘境，令修士体内五大神藏化五行，轮海在脐下，道宫则在其上，为胸肋骨包拢。道宫中的五尊神祗，与其有莫大关联，可衍生道力，化出生机，实乃养命之地。心、肝、脾、肺、肾五个脏器合称五脏，也称五神，茂精气而不泻，蕴命而不朽。人能养神则不死，五神常在，永春永驻，通五气，连天地，绵绵无尽，可永存世间，这个相当于地球修士的什么境界，马在葆说自己推算不出来，因为他的境界不够，无法估算战力。

    他说他和一个北斗的修士战斗过，并杀死了他，所以才得到了北斗通用的修行常识，在那本典录上记载着一些北斗修士的基本修行情况，马在葆说幸亏有了这本北斗修士人人都能得到的常识典录，他才能估算对方的战力，以免吃个暗亏，而且经过他的研究他发现北斗的修士是神魂和肉体一起淬炼，不像地球的修真者一般只注重法力的提升，而肉体的淬炼往往不及，所以每次升到下一个境界渡过的大大小小的天劫都使得地球的修士死一大片。

    而在那本典录上记载，北斗的修士除非是修到四极秘境才会出现天劫，往后天劫会越来越厉害，如果不是北斗修士的肉身足够强盛，那么渡劫失败的概率绝不比地球的修士少。

    至于四级秘境就是修炼人体四肢，达到手脚通天的境界，接着就是修炼化龙秘境，化龙九变，九变化龙，每一变都是脱胎换骨的变化，到达化龙八变即为各地的大长老，化龙九变为太上长老。之后就是仙台仙台一层为半步大能，二层为大能，三层以后就是圣人，据说修炼到仙台九层就是大帝级别的修士，就是说大帝也仙台级的，不过马在葆说，仙台每个小境界就相当于仙台以前的每个大境界，估计地球修士修炼到渡劫期，就是北斗修士修修炼到仙台期了。

    只是从那本典录的介绍来看，很明显，北斗修士是从内而外再由外到内的方式修炼的，仙台，也就是神魂所待在的地方，既是修士的大脑所在，北斗修士的修炼方法更符合成帝之路，因为他们很重视修士本体肉身的修炼... -->>
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