第三百八十二求索之路下

缚在他们地链子上，然后还嘲笑我们。对我们吐痰，让我们劳作，而他们却成了懒惰地地主他们成了我们的主人，我们成了他们地仆人。

    除此之外，阁下还拟定了一份对待西末莱人的计划。

    第一，烧毁西末莱教堂和学校，所有无法烧的东西都埋到地里，这样无人可以再看到它的一砖一瓦。我们应该这样做，奉献给我们的父神以及所有的正教社会，让父神看到，我们是正教徒。

    第二，同样破坏和摧毁他们的住房，因为他们在他们的住房里做与在他们的学校里同样的事。然后象加尔人一样将他们圈在一个大厅或畜栏里，好让他们知道在我们的国土内他们不是主人。

    第三，没收所有他们的书和经书，因为在这些书里他们传播偶像崇拜、谎言、诅咒和对神的诽谤。

    第四，禁止他们教书。

    第五，不向西末莱人提供保护，不许他们使用街道。

    第六，禁止他们放高利贷，没收他们的钱币和金银。

    第七，给年轻和健壮的西末莱人镰刀、斧头、铲子、纺织机，让他们用自己的汗水赚他们的面包。

    这些都是阁下所写的吧？”

    “没错”听完幽谷的话之后，薛克点了点头。“的确是我写的，有什么问题吗？”

    幽谷：“圣子也是西末莱人。若无圣子是否有今日我们之信仰？”

    “呵呵”薛克低头笑了笑：“相信这位教友应该也看我更早时候写的圣子是个西末莱人，在那里面我已经解释得非常清楚了，圣子由父神于人间之种中来。”

    “那么圣母呢？”

    “圣母是一个信仰父神的西末莱人，她有别于今日我们所见的西末莱人，对于愿意皈依父神的西末莱人，我亦将他们当做正教徒。而那些迷失的西末莱人，我们应该剥夺让他们慵懒的根本，通过我所倡议的那种方式，取消对他们的所有庇护，让他们放弃那种慵懒的方式，重新走回正途。这是为他们好，难道有错吗？”

    幽谷：“秉承父神赋予我们的宽容，给予他们一样的庇护难道就是错？”

    薛克神甫与幽谷所进行的辩论让两人都显得有些激动，到后面几乎都是用喊出来的。

    幽谷的话还在大厅之中回荡，而薛克神甫稍稍楞了一下之后，摇了摇头，将语气放低了一些回答道：“很遗憾，我无法给予定论说这个是错还是对，我只是依据父神的教诲做出选择，因为漠视父神信徒的权利被侵害而不去理会，这对于一个神职人员来说是错的。”

    “对，就应该那样对待他们！”旁边前来参加会议的人群之中，有人站了起来拽着拳头喊道。

    显而易见，结果让幽谷对宗教改良派非常失望，摇了摇头之后，幽谷重新坐了下来。

    在幽谷之后，在场诸多持不同意见的各地神甫更非薛克神甫的对手，在会议上薛克神甫通过他的言语技巧将原本许多未决的事情给确定了下来，并且他们拟定组成一个改良派的议会，这个议会将设置在南丁堡，用以处理大多数宗教改良派控制区的宗教事务。

    而像火鹰城大主教权利范围以及大主教与改良派议会的关系这样敏感的问题，暂时还是没能够得到解决。显然，一天的时间能够讨论的问题太少了。不过三百合王国入侵的事却迫在眉睫。其实若不是因为这个的话，我倒是很有兴趣看他们继续辩论下去，看看这些萌芽究竟是如何在混乱之中走向一种以人为本的理智。但是现在显然不是时候，当夜，又去找了火鹰大公妃以及大主教。督促他们明天一定要在大会上宣布召开选帝侯会议的事情，以及讨论如何抵御三百合王国的入侵。

    另外一方面，我写了一封信给猛牛老丈人的信笺交给幽谷，让他直接带回石堡去。反正他留下来也找不到想要的东西，还不如直接回去。相信他在看过所谓的“宗教改良派”之后自己会在哥顿慢慢思索的。毕竟，不是所有新的变革都是理智的，这需要一个求索的过程，当最初的破坏力消退之后，随之而来会更有建设性。而我，在等待