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第1770章西域

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中原史册中寻找。

    前汉时期的西域诸国,现如今多已不复存在,只剩下于阗,龟兹,高昌,焉耆,车师等寥寥数国。

    这些存世久远的小国也大都处于西域东部地区,受到中原文明的影响,有的根本就是汉人建立的。

    因为有着颇为相似的政治体系,所以历来互为奥援,才能存在至今。

    西域南部的一些小国,大多都是南亚的商人建立起来的,势力分布在葱岭南北的山脉沿麓地区,是西域最为混乱的地方,语言不通,人种也黑乎乎的,行为怪诞,看着很不顺眼,西域各国都不太愿意跟他们交往。

    只不过佛教是很强大的,南亚传教的僧人却很受欢迎,当然了,这其实不是天竺的影响力有多大,而是佛教在中原开始盛行,影响到了西域各国。

    像于阗,龟兹,高昌等国,就都是以佛教为国教。

    西域的西边则是西亚的波斯,以及东欧的拜占庭迁移过来的西亚,东欧人种作为主体建立起来的国家,民族就更杂了,基本上都说不清自己的祖宗是谁。

    北边和中部自然是以突厥人和铁勒人为主的游牧民族,战斗力强横,于是在西域便拥有了统治权,西域各国都要供奉于他们才能求得平安。

    统叶护可汗将汗帐迁至碎叶川,也就是西域的腹心之地,一个确实是怕了,远离了西域的东部地区,以免受到突厥王庭的报复。

    二来呢,在碎叶川能够更好的统治西域各国。

    …………

    大唐元贞五月间,统叶护可汗在西突厥牙账发出汗令,召集西域各国国王到牙账议事,同时派出时节去了大唐。

    两个多月过去,大唐那边毫无音讯,西域的气氛却是越来越紧张了起来。

    在突厥王帐不再允许商人去到漠北开始,谣言便在西域各国间大肆传播,突厥王账也没有否认,六月间令西域各国派出军兵,往西突厥王账旧地,龟兹北边的三弥山地区聚集。

    到了这个时候,即便是一个普普通通的牧人,也能跟你头头是道的说上几句,这次的敌人是哪个了。

    大体上平静了好些年的西域动荡了起来。

    …………

    碎叶川,西突厥牙账。

    统叶护可汗,名阿史那可达,他是射贵可汗的弟弟,步加可汗的孙子。

    放在中原,就是标准的皇族子弟,如今则登上了汗位,成为了西突厥的统治者。

    阿史那可达今年四十多,快五十的人了,在位八年,以他的功绩来说,应该算是个很有作为的王者。

    他从射贵可汗手中继承的是一个烂摊子,射贵可汗率军西征,败的很惨,因为实力大损,西域各国扰动不休。

    阿史那可达登位之初,先是在争夺汗位的前后清洗掉了射贵可汗的心腹,和那些强有力的竞争者,其实差不多都是他的兄弟和长辈。

    之后几年陆续出兵,平定了西域各国的叛乱,让西域各国的国王们复又俯首称臣,其中最为激烈的一场战事发生在大唐元贞二年。

    阿史那可达亲自率军南下,攻陷吐火罗王城,彻底消灭掉了西域最大的一股反抗势力。

    吐火罗人的祖先为谁已不可考,大致上应该是中亚土着,以前生活在塔里木盆地地区,从中原的史书中略有记载,吐火罗之名就是突厥语的音译。

    后来西边的人型生物在沙漠里埋了几具干尸,就把吐火罗人作为了希腊人东征的证据,说他们是亚欧混血,连他们的名字也和希腊语牵强附会的联系在了一起,它们的考古就是这么随意。

    只是如今的吐火罗只是西域小国中的一个,他们已经和南亚次大陆的人混杂在了一起,一直居住于葱岭以南,建立了吐火罗王国。

    因为地理位置的缘故,他们和天竺比较亲近,对突厥的统治十分不满,前些年就被突厥人破了王城,突厥人离开之前扶植起了一个傀儡政权,并在那里设置了吐屯来进行监管。

    到了大唐元贞三年,也就是大唐进行最后的统一战争的这一年,统叶护可汗已经大致上掌握住了西域的统治权,并派出使节去与大唐结盟。

    当然了,统一西域可不是攻打一个吐火罗就成的,阿史那可达还收服了葛逻禄,回纥等铁勒部的分支。

    同时还改革了一下西突厥的统治架构,封各国国王为颉利发,成为西突厥属官,差不多就相当于中原的诸侯,再以吐屯辖管,征收各国税赋,征召兵士等等。
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