第二百六十七章 斩龙

夏流失到欧洲的那法宝和艾薇儿他们那群人现在在哪里？”

    “有黑烟从瑞士升起，有巨龙在瑞士涅槃。我有一种预感，你在那里将会遇到有生以来的最大困境，也将成长到你自己都思索不到的高度，也同样你心中的所有疑惑都将在瑞士得到一个解答！”弥涅耳瓦嘴角洋溢着诡异无比的笑容，看着林白轻声道。

    林白懒洋洋的摇了摇头，轻笑着对弥涅耳瓦促狭道：“只要不死就行，其他什么事情实在是算不上什么！要知道人活着可以做很多有意思的事情！其实你有机会应该去感受一下俗世生活的快乐，要不你和我一起去瑞士吧？”

    “也请你照顾好帝命之女，她是欧洲的希望，也是帝族裔脉最为纯净的遗留。你也应该知道她的一颗心都系在了你身上，希望假以时日之后，你不会伤她的心！”弥涅耳瓦没有理会林白的调笑，郑重其事的对林白道。

    听到这话，林白不觉有些讶然，这都是什么跟什么，难不成等索菲娅那小丫头长大了还要和自己在一起不成？但看着弥涅耳瓦那双洞彻万物的清明眼神，林白原本要反驳的话语到了嘴边却又悉数咽了回去！

    “事关重大，既然你已经预见到欧洲将来会有大劫，为什么你不去瑞士？”林白沉吟片刻之后，看着弥涅耳瓦问道。

    弥涅耳瓦叹了口气，轻声道：“只有在这个诸神辉映的国度下我才能有先知的能力，只要走出雅典，我就什么都不是。而且你不觉得先知之术纵然神妙，但对敌的时候却是没什么用处么？”

    听到这话，林白不觉讶然失笑。原来表面上看上去俨然万人之上的神庙女祭司居然也有这样的**。

    虽然下一步的计划已经制定好了，但是真要做起来却还是有些麻烦。

    回到那些诸神供奉者居住的村落之后，弥涅耳瓦很识趣的便自行离去，让林白和沈小艺他们单独相处，商量前往瑞士的具体事情。

    从山腹中的神庙中出来之后，林白便一直愁眉不展，但却也想不出什么好办法。去瑞士实在是个麻烦事儿，如果是自己一个人的话，别说是索菲娅，就算是她和那个本笃十六世教宗一块上，林白觉得自己也能轻松应对。

    黑巫术多用于复仇或者报复仇人，在所有的黑巫术中最为黑暗的毫无疑问的非死灵术和通幽术莫属！而且也是最丑恶和最令人厌恶的巫术仪式之一。死灵术本身是指古代与死亡世界沟通的一种方法。死灵巫术甚至可以追述到古波斯、希腊、罗马和中世纪的巫师。

    死灵派通常以开坛和符咒来作法，而死尸派通过掘尸和盗墓从而获得所需要的恐怖黑色魔力。死灵师通常被恐怖的死亡所包围，他们身穿从死人身上偷来的衣服，沉思着死亡的意义……

    之所以死灵巫术为人所唾弃，除了其目的不正之外，最令人法发指的是，在仪式中，多要用死尸来作施法所用之物的原料。而且死灵魔法相信，在暴力中死去或是夭折的死尸是最好的药引！因为他们认为这类死人有更多未用的灵力。

    16世纪的宗教审判官保罗斯.格瑞兰迪俄斯曾记载着：‘死灵师用一些烧焦了的死尸碎片，尤其是那些吊死和受辱而死的人……用小块指甲或牙……头发、耳朵或眼睛……肌肉、骨头或鲜肉……’，更有一些死灵师有食尸的行为，尤其奢食未受洗的婴儿。

    通过之前和白执一和弥涅耳瓦的交谈，林白对黑巫术多多少少有了些见解，明白黑巫术比起国内相术少了光明正大而多了几分诡异和阴毒，而且手段和相术更是截然不同，叫人根本无法揣测。林白有先天洛书护身，自然不怕，但却害怕沈小艺等人出现什么问题。

    正在和尚卓才兴高采烈探讨刚才观摩的神庙石雕的沈小艺，见到林白沉默不语的模样，不禁有些奇怪问道：“林白，你这是怎么了，是不是出什么事儿了？”

    “没事儿，就是想想等等要做的事情，你和卓才他们再好好看看神庙这边的雕塑，这些可都是他们这些人辛辛苦苦积攒下来的，一般人可是见不着！”林白脸上挤出一抹笑容，看着沈小艺轻声道。

    俗话说的好，赤脚的不怕穿鞋的。没有对身边人的照顾的话，做起事情来就可以随心所欲根本不用思忖那么多，而且就算是狠下杀手，也不用忌惮那些老外对自己怎样！

    之前在巨石阵的时候便是如此，沈小艺、尚卓才和索菲娅被人拿枪指着脑袋，这种感觉让林白感觉分外憋屈。如果只是自己在那的话，他不会有任何顾虑，但是沈小艺和尚卓才他们跟着自己，而且敌人在黑暗之中，即便自己术法高明，凡事也得小心无比才行！