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第五十九章 五台佛门圣山

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    棋兵,又称作护身法兵,原本在上古,这棋兵只是一种……玩具。

    这种玩具的玩法吗,其实和我们这个世界的战棋差不多,就是要直观得多而已。这些棋子可以变成真实事物的大小,在“棋盘”中自行战斗,从而一决胜负。

    正因为这是一种很“直观”的玩具,所以经过现今人类修士的改造之后就有了新的用途。这用途么,自然就是用来砍人的啦。

    王巨君把启动这枚棋兵的密语和方法告诉了黎子昇,这样的启动方式让少年产生了一种微妙的既视感。

    他定了定神,往木偶上输入一道真气,说出了那句密语:

    “上吧,粗腿老大!”

    随后少年就把这枚棋兵丢了出去。

    “蓬”。

    一股青烟腾起,房中出现了一个顶盔掼甲,手持巨斧的木头人。

    少年只见这个木头人身材极为高大壮硕,头顶能碰到这间雅间的天花板,上身比门板还要宽了几分,两条腿更是粗得不像话,比黎子昇的身子还要粗壮,倒也不负“粗腿“之名;它手中那柄斧子连柄带刃的长度和少年身高差相彷佛,上面的斧头更有车轮般大小。

    木头人那张青面獠牙的脸上还有靛蓝色的战纹,更显得狰狞可怖。

    个头大,它的的分量也不小,这一出现就连地板也发出“嘎吱嘎吱”声音,双腿站立都凹陷了下去。

    为了不压坏这饭馆的地板,少年赶忙喊了一声:“回来吧,粗腿老大。”随手一招,又把它收到了手中。

    这枚棋兵看上去就很强力的样子。

    不过王大公子也告诉黎子昇,这位粗腿老大没有什么灵智,只能对指定目标发起进攻,而且存留时间也很短,不过半支烟的功夫,而且用了几次之后,就需要用元石给它充能。

    即便如此,这也是一件很好用的护身器具,特别是对低阶修者来说,在如今的中洲算是有价无市的珍品。真的要卖掉的话,几十方元石那是随随便便。

    黎子昇这孩子一向不喜欢假客套,本来既然是长辈赐下的好东西,那他本该却之不恭了。

    不过现在,少年在手中掂了掂那枚棋兵,又把它放在桌子之上,抬头向着王巨君恭谨地说道:“这位王叔叔,如果您有需要小侄效力之事,请尽管开口。”

    他言下之意就是有什么事情您快点说,当然答不答应当然就在两可之间了。

    王大公子对黎子昇的老成一点也不惊讶,他本来就是少年早慧,知道这个十岁出头的孩子绝对不可小觑,何况还是能鼓捣出报纸这种新鲜事物的奇才。

    他拍了一下手,赞叹道:“果然是少年英雄,爽快!王某正有一事想请教黎公子。”

    王巨君这般大手笔而不是单纯为了向少年道歉,而是有他自己的目的。

    他这是向黎子昇来问策的,这问的就是如何办报纸。

    其实他想用小说和报纸这样的文化形式来……传教!

    别误会,这位天通门九大家的嫡子并非是太平道邪徒,而是一位货真价实的佛门居士。

    他是五台佛山悬空寺藏芥大师的记名弟子。

    五台山位于冀州西部,因为云集了从震旦次洲传来的佛教信徒,因此被称为五台佛山。这座佛山正是中洲八天门四神派二圣山一昆仑中二圣山中的一座。

    中洲的佛教并非是本土宗教,而是由南方震旦次洲传入的外来法门。它的历史也相当久远,传入中洲的历史要追溯到大九洲并未隔绝的上古时代。

    在古神统治大九洲的时候,天下九洲并没有天堑绝地所阻隔,不论神妖和妖族一份子的人类来去都自由得很。所以,在那个时期就有一批佛教徒来到了中洲,开山门讲经法倒是吸引了一大批妖族中人。

    后来就是众所周知,发生在古神之间的绝天之战,中洲被各种战场遗迹包围在内,也阻隔了它通往其他八洲的道路。

    不过这对失去了和震旦次洲上佛门本宗联系的中洲佛门,倒也没有受到妨碍,照样传他们的法念他们的经。而且他们的理念颇对当时统治者妖神们的胃口,以至于居然成为了地上朝廷的国教。

    佛门的理念说穿了就是“果报”,无非就是前世行善,今世享福;今世作恶,来世遭罪。

    还有呢,就是生灵死去之后的神魂、元神并不是消散在天地之间,而是根据今世所积攒的福德罪业在六道轮转,这六道么就是,一、天道,二,阿修罗道,三、人道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道。

    不论今世为何,只要积德行善就能转生于上三道,也就是天道、阿修罗道和人道;如果作恶多端自然坠入下三道,畜生道、饿鬼道和地狱道之中。

    这种劝人向“善”的宗教当然能引起统治者的好感,也能慰藉处于中下层的妖族,当然包括人类,所以在倾天之役之前流传甚广。荆南十三堡中的河图观本来也是一处佛寺遗迹。

    不过,慰藉终究只不过是慰藉,在那个时代人类每天面对着血淋淋的现实,到最后那也只能拿起屠刀,暂不成佛了。

    随着人类修士的修炼境界越来越高,对自身元神的研究也越来越透彻,终于发现那批大师……嗯,秃驴完全是在胡说八道。

    生灵死后的神魂和元神明明还存留在世间,只不过是时间长了就被天地元气消磨掉了而已,哪里来的前世今生,过去未来?

    而且当时佛门是站在前朝妖神统治者那一边,参与到了倾天之役之中。不过这些秃驴观风望色的本事不弱,当然他们自己叫做“天眼通”。

    一见妖神们势头不妙,当时佛教领袖们就宣称什么“上天有好生之德”,退出了战争严守中立,回到了佛寺云集的五台山封闭山门,从此两耳不闻窗外事,只等人类和妖神分出胜负。

    佛门上层人物是逃过了此劫,可是分散在各地的徒子徒孙就倒了血霉了。

    在倾天之役这种大规模的战争中,两不相帮就等于两边皆杀,而且到了后期,战斗级别都是达到了毁天灭地的程度,两边谁也不会留手不是。那些佛寺和佛徒难免受到了池鱼之殃。

    到倾天之役结束的时候,中洲佛门一脉除了本宗五台山,其余全部连根拔起。

    但是也因为这样,佛门高端战力完好无损,他们还乘这个机会把元石引入了佛门修炼体系之中,用它来打磨肉身,算是补足了佛门修炼最短的那一块木板。

    这个时候人类修士发现在中洲还有这么一批实力不弱的家伙,不过这些秃驴还算识趣,声称自己也是人类的一份子,当时佛门中的妖族确实没有多少了,更确切地说,这些妖族都成了“护法神兽”。

    所以,那个时候打仗打得要吐的人类修士也就捏着鼻子认了下来。

    当然,天下寺观皆兰若的佛门盛况也就此被雨打风吹去了。也就是从那个时候起,佛门开始向仙门学习,大开山门招收人类教授起佛门神通。

    什么“果报说”啦,什么“前世今生”啦,现在只是当做一种禅念修行模式,不再是他们的核心思想理念。

    还别说,佛门能有当年的地位,它的修行方式确实有称道之处。

    佛门功法说穿了其实只有一门法诀,而且是简便易行,众生老咸宜。那就是观想。

    其实有种说法,人类修者现在使用的观想法其实也是学自佛门,因为这个香火之情,所以才放了他们一马。

    和人类仙门的观想法差不多,佛门的观想法都是把自身想象成他们教内的各色佛、菩萨、罗汉、天女、护法等等等等。日积月久,这些佛门子弟就能让自己具有这些“想象”出来... -->>
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