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第七十二章 时机尚未成熟

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    来访的客人不是天器门弟子,也不是什么修者,而是两位凡人。

    黎子昇向着胡运铎告罪一声,就进了前厅来和客人见面。

    “拜见三公子。”见到他走了进来,两位衣着朴素的年轻汉子站起身子,向黎三公子拜了下去。

    这位三公子平生最不喜欢这样的繁文缛节,可是现在还是改变不了大家的观念,也只好急步上前,把两人给搀扶了起来:“老三同志,小七同志,不是和你们说过了吗,不必如此,不必如此。我们之间要以同志相称。”

    他拉起两人,和他们握了握手,就让老三、小七坐回了原位。

    这老三老七不是兄弟,也没有亲戚关系,甚至都不是一个姓的。只是穷苦人没这心思给孩子起大名,也只能用排行称呼来着。其实,这也是中洲的普遍现象,比如黎子昇的另一位部下,留在铁山城的叶杆子,“杆子”只不过是他的外号罢了。

    老三姓李,小七姓刘。

    李老三身材不高,额头开阔,眉毛疏淡,还长了一张大嘴,配上厚厚的嘴唇,人显得极为憨厚朴实。这刘小七倒是相貌堂堂,尤其这鼻子长得好,山根也就是鼻梁高挺,鼻头尖尖,如若悬胆,相书上说男子有这样的相貌,必定是大富大贵。

    这两人看上去也就二十出头的样子,不但是衣着寒酸,手上的老茧和暗淡的皮肤,身子的比例也有点不太协调,这都是从小做工给他们的身体留下的不可磨灭的痕迹。二人脸上的表情也有些拘束,就算已经见过黎子昇好几次了,但是仍然显得有些放不开。

    也难怪他们有些谨小慎微,黎对他们两人来说三公子的身份可不一般,可是仙门中的大人物,辛金堂的副执事在天器门内部算不了什么,可是在宗门治下的凡人看来,那就是天上人了。

    李老三和刘小七都是远安本地人士,他们这两家从很早开始就在这里当了天器门下的铁业工人,算得上是土生土长,对这里再熟悉不过了。黎子昇也是考察了一段时间之后,才把二人吸收进了铁青团,想要倚着这两人开展此地的工人工作。

    黎三公子心内摇了摇头,他挑选这两位来主持远安城的工人工作,也花了一点时间给二人进行了一番教育工作。这也是看重李老三和刘小七熟悉远安城,年轻气盛有股子冲劲,而且在工人中也有一些威望,算得上天生的领袖。

    可是中洲仙凡之间的鸿沟实在太大了,到了现在这两人还是有点唯唯诺诺。

    其实黎子昇从来就不是什么无产阶级,在此之前也没有怎么真正地接触底层人民,所以他才会不大习惯这两位预备团员的态度。

    而且他现在革命之路也不是那么顺畅,主要还是缺乏群众基础,这里的人民太缺乏反抗精神了。

    比如说李老三和刘小七他们现在就是远安工会的工会正副主席,可是据他们的报告,远安的工会建立也不是很顺利。

    马教老祖为什么把大同世界的希望寄托在无产阶级身上,认为他们是革命的先锋,这是因为那个时代西方的无产阶级主要是产业工人,所谓产业工人就是从事集体生产劳动,以工资收入为生活来源的工人。

    关键就在“集体”两个字上面。一个集体首要的就是纪律性,而工业化生产会让工人自觉地具有纪律性。举例来说,农民和工人对时间概念就天差地别。一位农民根本没必要掌握确切时间,八点钟和八点零五分起床对他根本就没有区别;但是一位工人只要晚个五分钟起床就有可能迟到被扣工资。

    更关键的是,产业工人必须和同伴合作才能完成工作,而在农业机械化之前,农民大部分时间是在单干。即使是在前现代的战争形态中,合作也是非常重要的。所以戚少保才会招收义乌矿工来抵御职业海盗和武士组成的倭寇,而这些矿工组成的军队在战场几乎是一面倒的胜利。

    所以说产业工人稍加训练就能成为称职而优秀的军人,这在巴黎公社,十月革命和西班牙内战当中都得到了证明,而且反抗压迫的诉求让他们士气高涨,能承受战场这样的险恶环境,在战场的表现不比职业军人差。其实,当时那些暗无天日的矿坑,喧嚣吵闹污浊不堪的工厂,稍有不慎就会工伤甚至丧命的工作环境,比起战场也没有好到哪里去。

    但是这些产业工人之所以会建立工会、组织罢工游行,甚至发起武装革命,是他们知道自己的抗争总还有点效果,就算推翻不了统治者,也能威吓他们,让他们坐下来谈判。

    可惜,在中洲这里的工人根本不认为自己的抗争会取得丁点的效果,他们自己心里也知道,即使他们抱成一团对修者们组成的统... -->>
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