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第七章 红栀满枝 2

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    冬十一月,因记挂着当日太后曾在龙居寺中为我求子,我央了保元带我前去还愿。保元本不应允,待招凌轩来看诊后,道我孕已足三月,且胎象甚好,可以外出走动。

    自有孕来,上自太后、保元,下至知秋、茗儿和曾公公,还有静宜、槿颜整天从旁咛嘱,不许这样,不许那样,只恨不能我每日非坐即卧,只管吃吃喝喝便是。

    如此一来,人倒是丰润了不少,可也觉得少了活动,人越来越乏得厉害,整天昏昏沉沉,没个精神。

    此事向太后禀报,太后亦是应允,向我道:“那日为蕊儿求子,预知禅师还向哀家道定能如愿,如今果然如愿,还愿拜谢菩萨加持是一定要的。”

    预知禅师么?我微微一笑,说起这位大师,中间还有一段故事。

    成都逢夏酷热,而距成都府60余里之处,有一古寺,名为等慈院,该处山地隆起,不像平原那么一览无余,但山势平缓,轻松便可登临,而且四围山峰也不失巍峨之姿。山中古木参天,格外清净和幽雅,是一处避暑的好去处。

    太后笃信佛法,而这山中的等慈院相传是禅宗八祖大寂禅师马祖道一所创的道场,故而太后入夏后便会到此处住上数月。

    我入宫后亦随保元去过几次,因喜欢那里清静,所以保元便将那里定为消夏的行馆,每年都要带着我,随同太后去住上些日子。因保元将此处定为消夏行馆,所以改等慈院为龙居寺了。

    等慈院的水观禅师算得一位异人,他能早在一个月前就知道我等欲往消夏,并早早做足了准备,更能于我们前往之期到山门迎接,从不落空。为此保元赐禅师法号曰“预知”。

    太后不提倒罢,说到预知禅师,我真想亲见他请教我腹中孩儿之事。故而回到长春殿后,便嘱了茗儿备下贡奉之物,好明日随我前往龙居寺还愿。

    翌日,保元与我前往龙居寺拜佛还愿。

    初冬的天气,并不算太寒冷,恰逢好天气,晴空万里让出门人的心情变得格外开朗起来。一路上,我与保元同乘,说说笑笑,不多时便到了龙居寺。

    方到山门,便见预知禅师,以出尘之姿立在那里恭候。

    保元含笑上前问询,禅师口念佛号还礼,我亦向禅师合什问询。

    禅师从前引路,带我等到大殿中拈香拜佛后,又至客堂饮茶说话。

    当我向禅师问及腹中孩儿时,大师起初沉默不语,随后微微笑道:“阿弥陀佛,佛语‘如是因果’,世间万物有因必有果,而今娘娘身怀龙裔,便是有那样的缘份,安心随缘便好。世事无常,吉凶不过一时之相,若从深处讲,何来吉凶之分,不过因缘成熟罢了。”

    大师的一番话,似是而非,听得人一头雾水,不过大师既然说我与孩子有缘,那就应该没有问题吧,念及此安下心来,向大师道欲在寺中为孩子供灯、斋僧祈福。

    “阿弥陀佛,随喜娘娘善愿。”大师唤来知客师父,与我详细记下了供灯、斋僧的细节,我笑言大师太过认真,大师却道“不可错落了因果。”心中笑叹出家人太过迂腐。

    坐了许久,觉得腰有些不舒服,便与保元说想外出走走,保元还欲与大师说话,便吩咐知秋和茗儿好生扶着我。

    在寺中四处闲逛,走到寺后进山小路旁,忽想起在现代时,这里有一株老银杏树,当时来这龙居寺游玩时,听闻该树为花蕊夫人亲手所植,现在并未见有什么银杏树。忽然玩兴大发,当真想亲手种上一株,想到千百年后果然有这么一株参天古木为我所种,真是太有意思了。

    可我现在有孕在身,保元定不会准许我种... -->>
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