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第十一章 实修之法

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    进了自家的小院,裴楚坐在院中休息了一会,没多久就坐不住,起身开始将院子和屋舍内外收拾了一番。

    穿越来的那几天,他身体虚弱又腿脚不便,吃饭都靠陈婶家送,是以一直没空拾掇。这时候他人已然大好,黄土草屋虽然简陋,但现在是他在这个世界的家,既然是生活,里里外外总得能让自己能看得过去。

    趁此机会,裴楚又刚好盘点了一下家底。米缸中有半缸粟米,在那脱了漆的柜子里找到一串钱,四串为一吊,换算购买力的话大概在二百块上下,然后在空着的那个房间有个小木仓,里面还存着一袋稻谷和几十斤杂粮。

    看着翻找出来的这些家当,似乎比他最初说的“穷得老鼠都没有”要好上一些,但这些钱米,要撑小半年,熬到秋收的,真说好也好不到哪去。

    一番忙碌,裴楚又到了灶台生火烧水,再从房里找到米缸,里面还有半缸粟米,舀了一碗熬粥。

    等把这些头头尾尾都做完,他才回到房间,拿出了那本无字书,准备继续好好研究一下。

    这个世界有精怪鬼魅,但从与陈家姑婆的言谈中,裴楚能够听得出,普通山野乡民有耳闻,可真正了解的人其实不多。话里话外的意思,好像和这些年光景变差有点关系。

    裴楚知道的信息有限,具体也推断不出原因。但不论如何,既然有这些东西存在,那难保将来还会撞见,想要在这个世界安身立命,自然还是需要有应对的手段。

    “刺肉不痛法”和“法驱虎豹”两门道术,他是亲身验证过效果,符箓的画法繁琐,一有时间他就会拿出来温习默记,而且

    翻看无字书,将“针符式”的六个符篆和“虎豹避符”又默默记忆了几遍,又翻到了第二页,他的目光又再次被那篇《三洞正法》所吸引。

    “……谓修学之人,始入仙阶,登无累境,故初教名洞神神宝。其次智渐精胜,既进中境,故中教名洞玄灵宝。既登上境,智用无滞,故上教名洞真天宝也……”

    这一次或许是在家中心境比较平稳的缘故,再加上来回揣摩过一阵,裴楚感觉好像读懂了几句。

    《三洞正法》说的是一种修行的法门,讲修行之人有三重境界,第一重小乘为洞神,第二重中乘为洞玄,第三重大乘为洞真。

    这片经文不像其他道术着眼于具体的符箓实用,而讲的是打磨法力,增进道行之法。

    所谓术为表里,法为根基,相辅相成。

    有召制鬼神之术,无了达通圣之法,鬼神不至,徒耗元阳。

    有晓悟高真之法,无运用变化之术,飞登无路,卫道无方。

    裴楚砸吧着嘴咀嚼了一阵,略微品出了一点门道,有些像是曾经看到的武侠小说里内力和招式的关系。

    道术就是招式,道行就是法力。

    懂道术没法力,要么高明的道术施展不出来,要么就是损耗自身。

    有法力不通道术,缺乏了手段,没办法降妖伏魔。

    “难怪我画了几张‘针符式’,用了一次‘刺肉不痛法’就昏睡了过去,这就是我从没修行过,道行不够,妄自施展道术,所以过度消耗了心神。”

    裴楚翻阅着这篇《三洞正法》,算是明白了之前几次画符念咒之后,出现困倦的原因。

    这就是一个修道之人的底蕴,妖魔常以年月论道行,这是因为术法单一,多数纯以法力论高下。

    而左道旁门之中,又常有术法通天之辈,但常常因道行不够,遭遇术法反噬,折寿伤身。

    不过裴楚虽然大概能看懂那么几分,可惜总体来说还是太过于深奥玄妙,光是始入仙阶,登无累境的第一重洞神之法,他一时就摸不着门道。

    时间渐渐到了傍晚,裴楚起身将灶台上的热粥捧到了房里,一边慢慢吃着,又一边继续研究这篇《三洞正法》的经文。

    “《三洞正法》,听着像是道家正统,只是又不知道具体属于道家之中的哪一门?”

    道家之中派系驳杂,正统旁支诸多,仅裴楚知道出名的就有正一道,全真道,太一道等等,派别就更不必说,什么崂山派、龙门派、纯阳派数都数不过来。

    这方世界和他所熟知的又有所不同,道家传承发展如何他也不知,想了一会,干脆放在一边,依旧是琢磨着起该如何实修入门。

    他现在手握有两门道术,可如果没有道行法力,以后用的也不可能太过频繁,而且次数多了,耗费... -->>
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