第101章 治国之论！

自己的想法，便对董仲舒道：“既然董夫子问了，那我便说说我的看法。”

    “这是我最近看书的心得，一家之言，还请董夫子不要笑话。”

    <div  class="contentadv">        董仲舒没有将卫宁当成孩子，回以肃穆，严肃的道：“好！”

    卫宁语不惊人死不休的道：“统一思想吧！”

    董仲舒愣了一下，道：“语出何解？统一什么思想？”

    卫宁道：“如果我是站在万民的角度去考虑这个问题，我自然不会想着统一思想，百家之说，有好有坏，取其精华去其糟粕，能让社会科技经济快速发展，这无可厚非。”

    “但因此也会滋生出各种思想不同的阵营，当他们发展壮大，就会对国家统治有威胁。”

    董仲舒深以为然，道：“那你还说统一思想？”

    卫宁道：“可当我站在统治者角度，站在朝廷治国的角度去看，我认为统一思想势在必行。”

    其实纵观华夏千年历史，任何时代，都在做这么一件事，统一思想，劲朝一处使，有信仰才能发展壮大。

    军队需要有信仰，有信仰之后，他们才会知道自己为什么而战，为土地，为解放，为工农利益，为自己，为国家等等，都是信仰，所以才能百战不殆。

    团队需要有信仰，才能将国家治理壮大。

    没有信仰的军队，注定会失败。没有信仰的朝廷队伍，注定亡国。

    现在汉朝士兵的信仰是什么？升官发财，为自己的利益而战，走向荣耀巅峰，改变阶层。

    为什么宋朝士兵战斗力薄弱？他们没有信仰，因为社会现状注定武人没有出路。

    朝廷团队信仰是什么？不知道，还在找。

    秦朝没找到，靠着秦始皇王道进行统治，国家长治久安，可秦始皇有王道，后世统治者有吗？没有。

    当秦朝崩塌的时候，你再也看不到有忠君爱国之辈维护国家统治而战。

    董仲舒盯着卫宁：“统一什么思想。”

    卫宁：“找，找一个适合统治的思想。”

    董仲舒呼吸急促：“是什么？”

    卫宁：“儒。”

    “儒家的主张是什么？仁政，孝道，君君臣臣，有教无类。”

    诸子百家中，没有任何学说更能附和儒家对统治者的利益了。

    不是儒家选择了帝王，而是帝王选择了儒家。

    任何朝代都需要这种思想，去保证臣民对天子的绝对忠心信仰，不背叛。

    儒家很符合当下统治者的根本利益，所以不管是不是卫宁提出这种治国方针，最后儒家都会被统治阶层选择。

    诸子百家所有学说宣传的理念，都没有儒家这么符合统治者利益。

    所以孔子被推向神坛，这是时代的选择，也是必然的结果，不以任何人的意志而转移！

    当卫宁将他的见解和想法一点点说给董仲舒听后。

    董仲舒愕然愣在原地，端着的茶水在半空中悬浮许久。

    一直在门外听着的汉武帝，浑身猛地一个激灵，灵台登时清明，仿佛抓到了什么，整个人显得无比激动！

    这，正是他在寻找的，追求的，迫切需要的！