第一百七十一章 阳神神照（求订阅）

神注入自身的本命剑器之中，不会分心去修炼剑术之外的任何东西。

    这也是武者之间最大的区别。

    专精与广博！

    虽然剑修也不是纯粹的专精武者，但是在专精这一项上，就连十大圣宗出来的武者都无法与之相比。

    这也是陈七年虽然刀法通神，却从来都没有想过，专门修炼刀修法门的原因。

    他过分繁杂的心思，注定不是当专精武者的料子。

    而阳神第二境界抵达第三境界，则是一个积蓄神魂念力，使神魂升华成元神的过程。

    每一个境界的提升，最大的区别就在于力量的升华。

    到了阳神大宗师之后，斗法的神通范围渐渐扩大，驾驭各种神通决胜于千里之外，就是最好的形容。

    因此，阳神大宗师的武者，已经是此方世界的中流砥柱。

    而如果臻至最后的阳神神照境，那就更了不得。

    这等境界神魂、元气俱臻至巅峰，开始凝聚精气神三大法器，已经是可以被称之为当今天下活跃在战场上的绝顶人物。

    比如说十大圣宗，每一家宗派都有数十位阳神大宗师的长老，达到阳神神照，不超过十指之数，可见这等境界是何等的艰难。

    只不过陈七年有着模拟系统在身，这种瓶颈对于他来说几乎就是脆纸，随意踏破。

    在如今天下，天人老祖这样的巅峰人物基本上不出世的情况之下，阳神三境，已经可以横行世间。

    他年纪轻轻就已经修炼到这等境界，也难怪在模拟世界中，无论是皇室还是其他人都对他刮目相看。

    这等境界，已经是当之无愧的年轻一辈第一人。

    十大圣宗传人依靠一些资源底蕴，能够在极短的时间之中将自身的境界拔升到阴神宗师。

    但是阳神三境，却不是资源能够堆起的，这一种境界最重要的是天赋和积累。

    而对于陈七年来说，所谓的阳神三境，只不过是一种系统选择而已。

    一般的阳神大宗师，如果资源足够的话，会在这个时候凝练三件法器，分别对应体、气、神三大体系。

    这一步的选择对于武者来说。可谓是关乎一生的抉择。

    心念转动之间，陈七年若有所思。

    “所谓的法器，用前世游戏术语来形容，就是量身定制最适合自己的装备。”

    “法器也分为本命法器与普通法器，只有精气神统一凝聚，才算得上本命法器。”

    很多圣宗传人，就是因为可以选择的余地太多，在这个境界之上耽误了不少时间。

    而散修流涌的贫穷之辈，甚至因为没有合适的法器，只能够凝练三种天赋神通，致使自身的战力异常低下。

    这方面就又要说到剑修。此类专精武者不管不顾，专心致志的就是以一柄剑器容纳精气神，成也是一剑，败也是一剑。

    杀戮剑宗的武者，就是将自身的精气神化作一件本命法器，可以说是牺牲了其余的所有，换来强大的战力。

    虽然战力异常强大，可是把性命交付于法器装备之上，实在是算不上多么高明。

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