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第64章 师出有名正义之师

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    在人际交往中,我们难免会遇到各种矛盾和冲突。

    如果我们能够像蔺相如那样,以宽厚待人的态度去面对这些矛盾,用理解和包容去化解它们,那么我们的社会将会变得更加和谐、更加美好。

    同时我们也应该学习廉颇那种勇于认错、敢于改过的精神,可以让我们的生活变得更加美好与充实。

    接下来讲易经的第七卦,师卦,由坎卦在下和坤卦在上组成,因此也叫地水师,符号是,?

    师卦主要揭示的是“用兵之道”,内涵博大精深,既体现了对战争正义性的强调,又深入探讨了用人与用兵之间的微妙关系。

    首先是师卦对战争正义性的论述,正义,是用兵的首要前提。

    师卦强调,只有秉持正义之心的军队,才有资格发动战争,才能赢得民众的支持与跟随。

    正如《彖传》所言:“毒天下之民从之。”

    这里的“毒”并非指残害,是强调军队必须以正义之师的形象出现,才能引导民众,共同抵御邪恶势力。

    这种正义性,不仅是对外展现的形象,更是军队内在的精神支柱。

    其次,师卦还强调了用人与用兵之间的密切关系。

    它指出,欲治兵必先选将,用人得当是用兵成功的关键。

    在《师》卦中,“丈人吉”与“小人乱邦”的对比,便是对用人重要性的生动诠释。

    丈人在古代代表贤明之人,用这样的人为将,自然能够带来吉利的结果。

    小人代表那些不贤不明的人,用这样的人为将,只会导致国家混乱。

    以我国古代的着名战役“淝水之战”为例,这场战役便是对师卦中用人与用兵之道的有力诠释。

    东晋时期,前秦苻坚率领大军意图一举统一江南,东晋则面临着前所未有的军事压力。

    在这个危机关头,东晋丞相谢安临危不乱,他深知用人之道的重要性,因此选派了侄子谢玄为将,并给予了充分的信任和授权。

    谢玄治军严谨,善于用人,他选拔了一批精兵强将,通过严格的军事训练和纪律要求,打造出一支战斗力极强的军队。

    在淝水之战中,谢玄采用智谋,利用地形和敌军的心理弱点,成功地击败了前秦大军,创造了战争史上的奇迹。

    这场战役的胜利,正是师卦中所强调的用人与用兵之道的完美结合。

    谢安作为东晋的丞相,他用人得当,选派了谢玄这样有德有才的将领。

    谢玄则凭借自己的军事才能和治军之道,成功地指挥了这场战役。

    他们的成功不仅在于战术的巧妙运用,更在于对战争正义性的坚守和对用人之道的深刻理解。

    《师》卦的爻辞是,“贞丈人  吉,无咎。”

    这里的“贞”字,意味着坚定、正直。

    “丈人”代表德高望重、有智有能的人。

    这句话的意思是,坚定地选用有德有才的人作为领导者,将会带来吉祥的结果,且不会有过失。

    在古代社会,丈人往往是指那些经验丰富、智慧过人、品德高尚的长者。

    他们不仅具备深厚的学识和丰富的经验,更有着高尚的道德品质,能够为人表率,引领众人。

    在战争中,这样的丈人作为将领,能够凭借自己的智慧和德行,带领士兵们走向胜利。

    “吉,无咎”则是对选用丈人作为将领所带来的积极结果的描述。

    吉,意味着吉祥、顺利。

    无咎,则表示没有过错、没有灾难。

    说明选用丈人作为将领,不仅能够在战争中取得胜利,而且还能够避免因为用人不当而带来的种种过失和灾难。

    这句爻辞传达的思想是对用人之道的深刻洞察,在战争中,将领的选择至关重要。

    一个优秀的将领,能够激发士兵们的斗志,带领他们战胜敌人。

    一个平庸甚至无能的将领,则可能导致军队的失败和士兵们的牺牲。

    因此我们必须重视用人之道,选用那些有德有才的人作为领导者,才能确保战争的胜利和国家的安宁。

    同时这句爻辞也提醒我们,在用人之时,必须注重人的品德和能力。

    品德高尚的人,能够以身作则,引领众人向善,能力出众的人,则能够凭借自己的才华和智慧,解决各种复杂的问题。

    因此我们在选拔人才时,不仅要看其才华和能力,更要注重其品德修养。

    这句要吃告诉我们,只有选用有德有才的人作为领导者,才能确保战争的胜利和国家的安宁。
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