第四章 百废待兴迎初阳

北人很是看不惯！而扬州的高门士族大多分布在王旭所在的吴兴郡，其中代表就是朱，陆，顾，张等四家!当然还有会稽郡的孔，贺诸家！北方来的士族大多都跑去会稽郡临海地界求舍问田！主要原因是不想跟南方土著士族起冲突！跑到会稽的北方士族当然就是唐朝诗人刘禹锡所做的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”中的王，谢诸家了！而像杨嘉这一类庶族和贫困人家便在南人土著士族势力的边境处驻扎下来！

    南人对司马睿（晋元帝）建立的东晋，就有点不闻不惧的味道！所以司马睿很是着急啊！曾经对顾荣说过：“寄人国土，心常怀惭。”顾荣跪对曰：“臣闻王者以天下为家，是以耿、亳无定处，九鼎迁洛邑，愿陛下勿以迁都为念。”顾荣就是刚刚所说的吴兴郡顶级士族门阀的杰出名士！

    而东晋时期并没有开创科举考试制度，所用的乃是曹魏时期定制的‘九品中正制’（后文会详细讲到）‘九品中正制’的存在使得高门士族牢牢地把持着高官重位！使得庶族和平民进入仕途的可能微乎其微！这样的制度造就了‘上品无寒门，下品无高士’的局面！使得贫富差距巨大化！这样的社会形态极不稳定啊！

    想到此处，王旭不禁叹道：“当真是外患内忧啊！”

    十五岁的杨武看到王旭忽然感叹了一声，便停止了读书！随即也停了下来，好奇的问道：“雉儿哥，你刚刚是在对我说话吗？我刚刚没有听清楚，能再说一遍吗？”

    王旭听到杨武对自己的称呼也是感到一阵无力感！古代时因为婴儿的成活率实在太低，所以给小孩起了名讳之后还会起个小名，而且起的小名特别低贱，就比如杨嘉的小名‘雉儿’就是野鸡的意思！应该是这些低贱的东西容易存活吧！所以父母起个低贱的小名是希望自己的孩子好养活，避免遭到夭折！

    看着认真发问的杨武，王旭也不便将自己所想的说给他听，便岔开话题道：“我刚刚想到一个有趣的故事！阿奴想不想听？”

    杨武早就读书读得烦了，听闻雉儿哥要给自己讲故事听，连忙正襟危坐，做出衣服洗耳恭听的模样。王旭被他这一副小大人的样子搞得直想发笑，随即转念想到，孩子十五六岁时正是学习和模仿的时候。自己可不能在杨武面前随意为之，把阿奴带得不守礼仪！

    王旭便整了整衣袖，清清喉咙!便开始了讲述。

    “在《左传》中有这么一个人！名叫吕不韦……”

    随即着重讲述了吕不韦商贾之事！杨武虽听人说过吕不韦这个人，但大多都是此人的政治事件以及此人的学说！那里有人为他讲吕不韦经商，这么被人看不起的行为呢！真是听得如痴如醉！

    “你对吕不韦这些从商经历怎么看？”讲完以后，王旭立刻问还在沉思在故事里边的杨武。

    “嗯！人们常说‘士农工商’商人地位最低，而且不农田耕，游食！朝廷一直是抑制商贾之事！吕不韦以商贾身份做到秦国相国，使秦国强大！看来商贾对朝廷壮大也不是没有一点作用!”

    王旭听完不禁点头肯定杨武的话！

    虽不是说的很全面！但对一个十五岁的少年有这些见解也很不容易了！