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第八章 健身术

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的误区造成的,他光想到拳法的招式是不是不同,却没有考虑到这其实并不是招式的问题。不同拳法中招式相同的并不少,但拳理就不同了。不同的拳种即使招式一样,但行家一看就知道是那派,为什么?内在的东西也许不知道,但方式方法的不同、风格的不同是没有办法掩盖的。

    教训啊,做人是要低调滴。东的头上已经不是黑线了,估计黑了一大块了。

    可是你不解释也是不行的,没办法,忽悠吧。功夫还没有练,这忽悠大法却已经快练到第二层了。

    东尴尬地笑了笑:“道长啊,朕看你和刘义将军演武,拳脚如风,势如闪电,真的是好啊。但这太累人了,朕可消受不起。因此朕就想,这拳脚是不是也可以慢点来练呢?”

    道士和吉安都困惑地看着他们的小皇帝没有说话。以前教他们习武之人,一直都是要求他们快,再快,而从来没有要求他们慢的,怎么现在陛下颠倒过来了呢?

    我们常常可以见到这样的例子,人的思维一旦定式,他在某个时候就会形成思维的误区。

    东哼哼唧唧地接着说道:“道长啊,拳脚慢点打不可以吗?快总是由慢开始的,对不对?先慢后快不是很好吗?再说,现在慢,以后也可以打快点啊。其实只要打人的时候快,不就行了。”

    闻言道士和吉安均陷入沉思。

    太极拳的创始者的确是不世出的天才,不同于通常人们所从事的运动,一上来就追求更快,他通过逆向思维,使太极拳反其道而行之,采取从慢的方面着手,来达到相同的目的。

    在后世奥林匹克运动追求更快、更高、更远的时候,我们的古人早已准确地把握了事物运动的一个普遍规律,那就是运动总是由慢到快,再由快到慢。正是基于这点,在这样一个个循环往复的过程中,他们不断地提高自己,从而使他们的技艺达到惊人的地步。真正练太极的人是快慢结合的,而且太极拳不要看慢,练起来实际也相当累人。

    道士和吉安抬起头来,互相看了一眼,然后向东问道:“陛下,那这拳法应当怎样练呢?”

    东挠了挠脑袋。

    自己不过是一个废才,根本不知道多少太极拳理论,可到了这时候,不多说两句似乎也蒙不过去。

    于是他“不好意思”地说道:“那个,松,啊,放松。还有,还有啊,柔,越柔越好。”

    说完他又觉得不对劲:好像本来是我要向他们学武艺,怎么现在变成我教他们了?兄弟,藏拙,藏拙。

    趁着那两人还在琢磨,他打了个哈欠,说了声:“朕乏了,要去睡觉。”转身就回“宫”去了。

    第二天晚上,等东到太后那里说过话,回到自己的“寝宫”时,他发现不仅是吉安、就是道士也没有像往常那样离开,而是眼巴巴地站在那里。

    他奇怪地看着他们:“何事?”

    这回是道士扭扭捏捏地说道:“陛下没事了?”

    “没事了啊,朕看会书就休息。”

    “不练拳脚了?”得,原来菜在这里。

    “不练了,朕今天有点累了,想休息。”东没好气地说道。

    “陛下还是坚持锻炼的好,否则就前功尽弃了。”道士“关心”地劝说道。

    “是啊,陛下为了龙体康健也应该坚持。”吉安也在边上“忠心耿耿”地撺掇。

    兄弟,这都什么人哦。东哪个来气啊。他看着这两个貌似忠厚、实则滑头的家伙,恨不得给他们几下。

    看到小皇帝似乎有些恼了,那道士笑眯眯地又加了一句:“再说,贫道也想和陛下学学这个新拳法。”

    拉倒吧,两位大哥,就算是过去的我,十个八个一起上,也不见得是你们的菜,更别说是现在了。你们还需要向我学习?

    东瞪了吉安一眼:“你不是说不曾学过武艺吗,怎么现在这么有兴趣?”

    ……

    在好说歹说中,某人就被两个“忠心耿耿”的家伙给“绑架”到院子中去了。

    在接下来的几天里,东这个本来学习的变成了“教习”,在受不了两人时不时问这问哪、烦了之后,他干脆在一张纸上歪歪扭扭地写下“行云流水,连绵不断”八个字,交给了那两人,让他们自己想去。

    那二人如获至宝,立马到一边琢磨去了。东相信就凭这俩人的本事,只要他们琢磨出拳理,肯定能整出比他所弄强得多的拳法。

    您瞧瞧,这什么世道,咱应该收学费的没收,兄弟我亏大发了。

    可是,让他更烦闷的事情还在后面呢。
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