第二十章 破邪

  “陈到。不要犹豫，我老人家还挺得住。”罗雨雯在拔除吸灵针时没有一丝的感觉，只当陈到害怕自己禁受不住而犹豫的停下手脚，不由焦急的催促起来。

    “罗奶奶。已经拔出来了。”

    “啊？”罗雨雯疑惑的转过身子，看着陈到的眼睛问道：“我怎么一点感觉都没有？”

    陈到摇摇头：“我也不明白。也许这就是吸灵针的特性吧？”陈到解释的时候，连自己都不相信。按说吸灵针是不可能对拔除的过程一点不抗拒的，但是事实放在眼前由不得人不去接受。

    罗雨雯晃了晃脖子，虽然从吸灵针进入身体到离开都一直没有感觉，但是明显的能够感到精神开始慢慢恢复过来了。头脑也不再那么迷迷糊糊的了。

    “罗奶奶，你还需要好好的休息。毕竟吸灵针在您身体中也有数日，您恢复如初还需静养。我想那些滋补的方子门外的医生就能够解决了。”见罗雨雯迫不及待的想要下床走动，陈到忙阻拦后说道。

    “我在去罗晓阳那边之前，先要把这个害人的吸灵针彻底解决了。”陈到端着茶盘，目光转厉的盯视着那红色细长的貌似蚯蚓的吸灵针，沉声说道。

    罗雨雯好奇的朝空无一物的茶盘中查看，最终放弃的苦笑摇头。“呵呵，我还真想看看这个吸灵针到底是什么东西……你准备怎么解决它？”

    陈到说道：“我需要一个明火。最好是灶底的材火。”

    “这个好办。后厨正好有个大灶，命人烧来就是了。”罗雨雯高声唤得门外等待的王元清进入室内吩咐起来。

    王元清见到罗雨雯面容气色有了明显的好转迹象，心中不由大喜。就算罗雨雯的要求再多奇怪，也忙不迭的依言办理。连同他看向陈到的目光也变得异常的感激和羞愧。

    不多时，王元清双手护着半根尚在燃烧的黑色炭火棒几跨步窜进屋内。

    陈到一刻不离的看紧着盘中的吸灵针，每见它有逃窜之意时就用手指将其拨拉回来。接过火棒后，毫不犹豫的飞快按在了吸灵针的身躯之上。

    “噗嗤”一声。仿佛吸灵针的全身涂满了汽油一般，火瞬间就蔓延了它的全身。那不停挣扎扭动的身体和不时仰头的无声嘶吼，终于在火焰中被吞噬的干干净净。

    罗雨雯、王元清、胡宣萱三人看着那“空无一物”的茶盘中诡异的不停燃烧的火焰，由红转绿、再由绿转青，在最后一次搏动后，火焰的颜色恢复常色。燃尽的火焰突兀的消失在虚空之中。

    将茶盘递给王元清好奇的查看。陈到看过一眼脸色有些发白的胡宣萱后，转而对罗雨雯说道：“事不宜迟。我这就去罗晓阳那里。”

    罗雨雯感激的点点头。王元清也赶忙丢下好奇心，忙不迭的引领着陈到走向罗晓阳的卧室。

    就如刚刚那样，在帮助罗晓阳拔除吸灵针的时候，陈到也没有遇到一丝的阻碍。拔除之后，甚至昏迷中的罗晓阳没有一丝感觉，就沉沉的睡去。

    心中挂念的罗雨雯终是受不得煎熬，忍不住在佣人的搀扶下走到罗晓阳的卧室门口等待着。见走出门口的陈到肯定的点头后，心中石头这才放了下来。喜极之间，吩咐着下人赶紧去抓取滋补的药方，已备“大病”后罗晓阳养身之用。忙定后转头时，却奇怪的找不见了陈到的身影。

    罗家后院的假山旁，松树下。胡宣萱满怀心事的独自站在那里眺望天空。

    “有心事？”

    听见问话，胡宣萱赶忙隐起神色转身观望。看定来人后，微微笑道：“陈先生。老夫人正在找您呢。你怎么跑到这里来了？”

    陈到盯视着胡宣萱的双眼，摆手说道：“不忙。我是特意来找你的。”

    看到对方面上流露出不解的神色，陈到脸色一沉：“我是想问问你，为什么要害罗家的人？”

    沉默。

    胡宣萱叹了口气，将那乖巧的模样收起，面容转得晦暗无光。有一丝恨意、一丝苦涩和一丝无奈，冷声问道：“你是怎么知道的？”

    PS:注释1命运

    对于命运这个虚无缥缈却又紧紧围绕身周的东西，每个人或感激、或激愤、或无奈、或感慨……总而言之每个人对于他的理解各有不同。而每个人的理解又各自在他所认知的世界中恰如其分。

    谈到命运，首先就要提到最有名的“蝴蝶效应”了。“蝴蝶效应”由来于美国气象学家爱德华.罗伦兹（EdwardLorenz）1963年在一篇提交纽约科学院的论文中提到。“一个气象学家提及，如果这个理论被证明正确，一个海鸥扇动翅膀足以永远改变天气变化。”在以后的演讲和论文中他用了更加有诗意的蝴蝶。对于这个效应最常见的阐述是：“一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀，可以导致一个月后德克萨斯州的一场龙卷风。”指在一个动力系统中，初始条件下微小的变化能带动整个系统的长期的巨大的连锁反应。这是一种混沌现象。蝴蝶在热带轻轻扇动一下翅膀，遥远的国家就可能造成一场飓风。

    这个有趣的却被人们常常忽略的“蝴蝶效应”来源于这位美国麻省理工学院气象学家罗伦兹（Lorenz）的发现。为了预报天气，他用计算机求解仿真地球大气的13个方程式，意图是利用计算机的高速运算来提高长期天气预报的准确性。1963年的一次试验中，为了更细致地考察结果，他把一个中间解0.506取出，提高精度到0.506127再送回。而当他到咖啡馆喝了杯咖啡以后回来再看时竟大吃一惊：本来很小的差异，结果却偏离了十万八千里！再次验算发现计算机并没有毛病，洛伦兹（Lorenz）发现，由于误差会以指数形式增长，在这种情况下，一个微小的误差随着不断推移造成了巨大的后果。

    联系自身，你我万物皆是这个世间的一物。假设范围缩小，以我们所认知的世界框为一个整体。我们所做的所有动作、语言、决定甚至思想、判断都会对身边的人或物、哪怕一颗小草产生你所影响的改变……再将目光交集在你所改变的其中一个物体上，他或它的改变又会再次影响到他所能涉及的领域。哪怕改变是细微的，但如此的传递下去，整个世界都在为你当初的那个决定而改变。所以说“意识改变世界”并不是无的放矢。

    那何处为起点、又何处为终点呢？假象这种改变是一种线状的能量传递，那当作为始发点的你所发出能量，传递一周后再次回到你自身、也就是这个世界影响到你的时候是为一个周期。至于这个周期是大是小？你到底影响了多大的世界就不可预知了。并且由于时间的连续性，你所发出的线状能量是无穷无尽且一刻不停的。

    以此为挈点，你的意识决定了他人的行为。也就是你的这一秒决定了他或它下一秒的行为。是以过了这一秒后，整个世界的行为早已决定了。也是说“命运早已注定，不可更改”。放射来看，人的一生所做的所有决定都决定了这个世界N年N世纪的已成定局。是以当孩童出生的时候，他的一生早以决定。衍生来看，我们这个世界早在混沌初生之时业已安排好了所有的画面。

    佛教的教主——释迦牟尼，他来到人间的第一句话就说：‘天上天下，唯我独尊。’这里要注意的是：‘唯我独尊’的‘我’字，并不是单指的释迦牟尼本身，而是指的全体人类的每一个人。这句话的正确解释应该是：人在宇宙中是顶天立地的，每一个人都是自己的主宰，决定着自己的命运，而不必听命于任何人或任何超乎人的神。

    释迦牟尼将他的觉悟、成就及造诣，完全归功于人自己的努力与才智。释迦牟尼认为，一个人的吉凶祸福、成败荣辱，决定于自己的行为之善恶与努力与否。没有一个人可以提拔我上天堂，也没有一个人可以把我推入地狱。赞美与讴歌不能离苦得乐，只有脚踏实地去修心养性，才能使自己的人格净化、升华，使自己享受到心安理得的快乐。

    是以衍生出了佛家的“因果循环报应论”，进一步引述“因果通三世”……

    暂且抛开这些，再看人类在这漫长的时间长河中探索世界所留下的足迹。华夏魁宝“易经”。有崇拜的、有唾弃的，无论怎样谁又敢说看透了当时作者所写的真正意图。有人说“易经”包含了所有已经认知和未认知的世间至理，而又有人说“易经”也仅仅是记载了一些星象、气候、环境的规律而已。不错，有些真理还就是在这些平常易见的周边所发现的，然后才会衍生出更多去猜测和探查更广阔的外界。“风水”这个神秘的中华特色“科学”，那个初创者是否也就是研究出后世所说的“蝴蝶效应”规律，而后开始通过改变周边来将线状能量发出，进而的一周期中从世界里汲取有利于他自身的反作用改变？是以，风水学终是在环境上做着研究，添加或者减少一些你生活中的物品和人事，来改变自己下一段时间的运命。

    谁又曾想过，是否我们走在大街之上，轻手放下一颗石子或者对路人报以一个微笑后，你的明天会反馈到善意呢？如果真的是这样，如果我有一双眼睛可以清晰的看到那条条的“命运线”，我可以在一个恰当的时机通过一个或多个普通的小动作，而改变自己、改变他人……

    承认命运，那是已经被世界注定的事情。同时也不要恐惧命运和自暴自弃，因为你的每一步的行走都会对你的今后产生影响。命运也并不可能不被改变，说不定当你看过此篇之后，你会从此微笑着面对每一个日出。祝！