第120章 状元

素质，以求社会之和谐与稳定。

    概而言之，亚圣所言之浩然之气，乃崇高之精神品质，体现道德之力、人格之魅力及治国理政之理念。

    于今之世，吾辈犹可从中汲取智慧与力量，激励吾等不断追高之精神境界与社会理想。”

    对于林辰的回答，李雍拍手称赞。亚圣所论浩然之气，各家皆有解释。今日听林辰一言，也是令李雍大开眼界。

    “朕再问至圣先师之智者乐水，仁者乐山。此又何解？”

    李雍接连抛出亚圣和至圣先师所讲的大理论，想看看这个考卷选经部的状元，如何解释。

    看着李雍那微笑的脸庞，林辰明白，皇帝在考察他。只要他表现的好，那日后的官途一定更平坦。

    他努力思考后，将他的见解，向李雍讲述。

    “水，流而不息，变化莫测，乃智慧与灵动之象征。

    智者之所以乐水，盖因能从水之特性中领悟生活之智慧。

    水无常形，却能随器成圆，此启智者以灵活变通，不拘泥于固有之思维。

    且水虽柔弱，却能穿石，此告智者以持之以恒，以柔克刚。

    故智者乐水，实乃从水之特性中汲取智慧，以指导己之行与决。

    山，稳重厚实，高耸入霄，乃仁爱与坚定之象征。

    仁者之所以乐山，盖因能从山之特质中体悟仁爱之精神。

    山虽默而不语，却能容载万物，此显仁者之包容与宽广。

    且山峦层叠，历经风雨而屹立不摇，此现仁者之坚韧与毅力。

    故仁者乐山，实乃从山之特质中汲取仁爱之心，以关爱他人、奉献于世。

    综上所述，至圣先师之“智者乐水，仁者乐山”，乃对人与自然、人与道德之关系之深刻阐述。

    启示吾辈，智者当如水之灵动变通、持之以恒；仁者当如山之包容宽广、坚韧不拔。

    此智慧与仁爱之结合，乃至圣先师所倡之君子之道，亦吾辈人生路上所应追求之品质与境界也。”

    听完林辰的讲解，李雍重重的拍了一下他的肩膀。

    “好，今日方知何为状元！今日方知何为文曲星！”

    林辰的回答，完全是说到李雍的心里去了。

    “朕今日就赐你为承议郎，入文庆殿检点文书。”

    文庆殿是丞相的办事地，李雍完全是想把林辰当做未来的国家柱石培养。

    面对李雍破格授予官职，林辰直接从椅子上跪了下来。

    “臣谢陛下隆恩，愿为万死不辞。”

    李雍亲自拉起林辰，“爱卿，可曾婚配否？”

    “臣有一位未婚妻，不日就会完婚。”

    “朕赐你一座新宅子，让你在京完婚。”

    李雍知道林辰不是洛封城人，所以他直接给他一座新宅子，也算帮他直接入户洛封城。

    “陛下大恩，臣惶恐。”

    “不必有什么惶恐，从现在起，你就是朕的肱骨之臣了。”

    难得有一员大才，李雍可不想冷落了他。

    从皇宫出来，林辰还有点晕乎乎的。这一切的转变如此之快，让林辰还以为在梦里。

    皇宫门口，已经有随从带着轿子在等着他，这都是李雍安排的。

    随从并没有抬林辰回薛家，而是把林辰抬到李雍赐给他的新宅子里。

    薛父薛母和薛秀，都已经提前被请到新房子里了。

    望着紧张的薛家三人，林辰缓缓走近。

    “岳父岳母，不日我爹娘来京，我就和娘子完婚，如何？”

    薛父薛母紧张的点头。

    而薛秀，直接扑进林辰怀里。

    “相公，这不是梦，对吗？”

    林辰用力抱住她。

    “不是梦，娘子！”