女人就是服用了他的丸药后,身体变得极为敏感,身体很容易就能达到极乐之境——其实也就是指的性高潮。
番僧还进行了实际展示,找了一间空房子,然后把门户紧锁,屋里只有番僧、庵主、还有那个西域女人。番僧令那个女人全身一丝不挂,而他在旁边拿出一个木鱼,有节奏的敲了起来,清脆的木鱼声在屋里回荡着。
意想不到的事发生了,只见那个一丝不挂的女人,脸色潮红,呼吸急促,然后逐渐浑身发抖,喉咙里禁不住发出呻吟声,极像女人在做 爱时,春 情荡漾的样子。庵主走过去认真观察那个女人,发现她的这些生理反应都是真的,装是装不出来。
随着番僧敲木鱼的力道逐渐加大,那个女人的快感,也好像一波比一波凶猛,最后,她舒服的忍不住大声喊起来,庵主看这个女人的私处时,发现淫 水已经泛滥——这个女人,竟然在木鱼的敲击中,就达到了性 高 潮。
不但如此,这个女人竟然能在马背上,菜刀切菜时,甚至在稍微剧烈点的身体晃动、震动中,都能达到飘飘欲仙的性 高 潮。
而庵主练了这么多年的男女双修,其中最让她感到不满意的一点,就是自己越来越难达到性 高 潮,即使身强力壮的年轻男人,在和她交 合时,让往往让她不甚满意。而这个西域女人,能如此轻易达到性高潮,让庵主羡慕不已。这个实际的例子,对庵主很有说服力。
想想自己吃完这种丸药后,每天可以有那么多的性 高 潮,并且自己的欲望也会更加蓬勃起来,庵主感到很兴奋。
所以,她毫不犹豫的,拿出这辈子几乎一半的积蓄,从番僧那里买了些这种“神奇”的丸药,并开始服用起来。
庵主没想到的是,这些丸药,不但没使她身体达到那种飘飘欲仙的状态,反而使她的生命,很快走到了终点。
在服用完丸药后,她感到非常不舒服,觉得浑身无力,并有点恶心,头还稍微有点疼,她觉得这种西域来的药,可能是药性很猛,所以一开始并没有太在意,依旧按时服用,但这样过了两天,她就开始上吐下泻,浑身浮肿起来,连床也下不了了。
更可怕的是,她维持的非常惊人的年轻外貌,竟然在这两天内,迅速消失,她几乎在一夜之间,从一个三十多岁的、年轻漂亮性感的少妇,变成了一个满脸皱纹堆积,老态龙钟的老妇人,就这样,庵主几十年的功力毁于一旦,这就如同一个妖怪,被迅速打回原形一般,这种变化,使她身边的那些尼姑们,也感到非常恐怖。不过庵主平时对她们那么好,所以,不管庵主变成什么样,病成什么样,这些尼姑仍然会尽心尽力的照顾她。
庵主也知道自己已病入膏肓,眼看就不行了,于是连忙让人,把自己的侄子叫到床前,侄子看到床上,这个奄奄一息的老妇人,怎么也不敢相信,这就是自己那个、看起来年轻漂亮的姑姑。尼姑们简单的向他介绍了事情的来龙去脉后,这个侄子才知道怎么回事,于是在庵主床前放声大哭起来。
庵主强打精神,在临死前递给了侄子一包东西,并说了几句临终遗言,不过这个临终遗言非常奇异——庵主对侄子说,这包东西,如果看的话,就要保证永远不再见高瞎子,并且远离他;如果现在还要与高瞎子接触的话,就不要看。否则,很可能就会招致杀身之祸。
侄子虽然对姑姑的遗言虽然很不解,但他知道,姑姑是个极聪明、极有智慧的人,她这样安排,肯定自有原因。于是,他决定不折不扣的照姑姑的遗言去做。
在当时的形式下,他还做不到不见高瞎子,于是,就没有看姑姑留给他的那包东西。他找了一个秘密地点,把这包东西藏了起来。但很不幸的是,即使这样,他很快在一次战斗中死掉了——而那次战斗,就是在我们县城后面那个山上,也是高瞎子在雷雨天气,必去的那座山。
当我们从不同的角度,了解到历史点点滴滴的真相时,这个过程,就像做一个拼图游戏,原本散落的史实片段,当足够多,足够细致时,就会自动拼接成一整幅完整的历史画面。当我们了解到这段史料后,忽然发现——高瞎子在雷雨天,每次试图去听石头录下来的声音,而想弄清楚自己的身世时,那个声音,很可能就是庵主的这个侄子,临死时留下来的。(未完待续)