39、阿倍野的密谈

    在谢东君的指导下，德川元吉修炼出了如同鬼魅般的步法。这种步法是根据冥府鬼差用以夺命的鬼拦步所改进的一套适于凡人使用的移行之术，学成之人在外人看来不需要屈膝迈腿就可以移动一段需要疾跑才能完成的距离。更可怕的是这种步法行走在地不会留下声迹，配合倭邪国的民间武士们修炼的隐遁之术可杀人于无形。德川元吉十分满意谢东君教授他的此套步法，当即奉上自己腰间的金饰宝刀作为恩赏。

    “公方您将您祖辈还有您自己的佩刀都交给我了，那您岂不是没有武器可用了吗？”谢东君抽出宝刀细下观摩，在这柄宝刀的刀背上遍布着多层次的波浪状的纹理。最靠近刃口的波浪状纹理隐含着不易被察觉到的冰蓝色，此刀必定是采用不可外传之法经千万次锻铸的不世出的名作。谢东君可以断定此刀的价值不下于吉宗老爷为自己打造的光正，真没想到这位公方居然豪爽到这程度。

    “有剑圣指教我的这套技法，我就算不能击毙刺客至少对方也追不上我。遇到真正能称得上刺客的存在的话宝刀在我手里根本毫无作用，倒不如交到能配的上的人或能保护我的人手里。”谢东君闻言在不及刹那的闪瞬之间已经将宝刀横在德川元吉的颈上，元吉没有半分地慌张而是直接闭上了眼睛。德川元吉的护卫近藤勇次和土方平岁察觉到杀气直接冲进了观音寺佛塔顶层阁楼，他们火速拔刀准备营救德川公方。

    “都给我退下！西来大人真想杀我你们根本没机会看到还活着的我！”德川喝退两名亲卫的同时，他脖子上的宝刀化作蓝白光芒飞回鞘中。两名护卫不太理解地对视了一下便依言退到了一层的客房内，没有德川的命令他们是不会再过来的。

    “如果我刚才真的想杀你的话，你有把宝刀或许还有保住性命的机会。我奉劝公方大人把宝刀收回，一代堂堂将军身死而身上无宝剑岂不是太寒酸了。”德川听到这话露出一抹笑容，他没有从谢东君的手中接过宝刀看样子是铁了心要送人了。

    “剑圣大人说的没错！如果阁下真的不希望我死的寒酸的话，在我下葬的时候再奉还这柄宝刀也不迟啊！”谢东君闻言仰天笑过之后命吉宗家的剑僮今后也要养护好这柄公方赠送的宝刀，剑僮捧着宝刀小心地回到了保养刀剑的库房。二人继续远到各国风物近到京都附近小吃无话不谈，言谈间德川向谢东君发出了一道去阿倍野游玩的邀请。

    阿倍野是一处规模不大但多处保留古风建筑颇有特色的小城，因为当地大族与政府、公方的协同作用这座小城只维持很少的人口。住在这座城里的规矩比在倭邪国国都黄户的规矩更多更严，因为阿倍野不是个普通的地方。是倭邪国妇孺皆知的最恐怖的阴阳道盟第一代盟主的生身之地，在倭邪国有着不输于黄户最大神社和元首家庙的神圣性。要求这个国家世代维护阿倍野城的圣洁，正是阴阳道盟第一代盟主弥留之际对政府和公方的嘱托。

    整个倭邪国人没有拒绝阴阳道盟第一代盟主的理由，因为第一代是世界公认的会法术的强大存在。相传这位阴阳道盟的首位盟主是一个随便洒一堆纸钱就能召唤出百万大军的家伙，八百年前这位阴阳道盟的盟主才是这个倭邪国真正的主人。而那时的倭邪国与天鸡国关系不错，时有倭邪国派出学问僧和使团大队渡海奔赴天鸡国学习交流的盛况。这位阴阳道盟的开创者与天鸡国的天师道盟之间关系无比亲密，这神秘的第一代阴阳道盟盟主甚至公开说自己的咒术得传自天师道盟。

    所以阴阳道盟世代有着不可不尊敬天师道盟的训诫，爱屋及乌在倭邪国诸侯企图在天鸡国烧杀抢掠的时候阴阳道盟公开宣布与倭邪国军政界划清界限。虽说阴阳道盟因为这样的决定而在一段时间内得不到重用，甚至失去在朝堂上得到供奉的资格。直至现在阴阳道盟也没有恢复其原本官奉宗教的地位，但... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读