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第四十六章 意外神恩

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氏商队的大部分人现在应该还在空桑山。

    青鸟氏特意分出一支商队前来的原因泰一也清楚。去年北上四大氏族共抗库尔族狼骑时,青鸟氏的勇士带去了两只陶罐。这种能在冬天里快速获取热食的宝贝让所有见过的人都很是喜欢。

    今年子瑜也会前去姑儿山参加战斗,这支商队就是特意前来有陶氏交易陶器的。

    事实上有陶氏的人对于青鸟氏的商队也颇为期待。去年第一次接触青鸟氏时,有陶氏上前去交易的那些人都被青鸟氏强大的商队所震撼。

    但一年下来,交易而来的海盐等物两三个月就消耗殆尽。正所谓‘由俭入奢易,由奢入俭难’,尝过青鸟氏的海盐后,在用自家山中的石盐,那就有些难入口了。这大半年来,有陶氏的人一边努力的攒着交易的货品,一边期待着青鸟氏的再次到来。

    相比上一次见面时的战战兢兢,这一次不知是因为青鸟氏来的人少了些还会熟悉了的缘故,有陶氏表现的很是从容。

    当双方在尹水之畔摆放好准备交易的东西之后,由有陶氏火工和青鸟氏子瑜为首,以三方玉璧向泰一举行了一场祭礼。

    巫是沟通神与人的存在,而祭礼则是沟通神与人的仪式。地球上古代的祭礼是什么模样泰一并不清楚,但在这个世界,这种祭礼有着很纯粹的交易性质。

    巫向祭祀的存在奉献着自己的知识,主要是各种见闻;而被祭祀的,如四大氏族的神灵、沿途之中各山的山主,则会庇护祭祀自己的人。巫与人在祭祀之中获得安全,而神灵与神兽则在祭祀之中获得成长的养分。

    虽然青鸟氏和白鸟氏之中的巫并不多,至少比华胥氏和朱离氏差的多。但在四大氏族之中,青鸟氏却是最擅长祭祀的存在。

    在青鸟氏的祭祀之中,即便是泰一也得到了许多前所未闻的知识。欢喜之下的泰一在这里降下了自己的神恩。

    青鸟氏对于祭祀的过程,已经熟悉到骨子里。而有陶氏,他们根本没有什么祭祀的经验,虽然虔诚,但却只能按照青鸟氏的指引去做。

    当泰一降下神恩,无数飞鸟齐来欢鸣,一道黄光自大地之中涌出,落在两人的右臂之上。

    黄光落在两人的左臂,便化作一个甲骨文中的‘山’字符印。这个山字符印是泰一准备开发的第三个神术,虽然距离让凡人使用还有一段距离,但用本身神力催动已经可行了。

    这道符印的本质是加持,让受印者短时间内各项身体素质全面增强,是一种增幅性的符文。

    随着符印的落下,子瑜和火工的脑海之中自然出现了使用的方法。但现场却不是一片感谢神的恩赐的欢呼,而是全都愣住了。

    这是时代的神灵,大都还在懵懂之中,除了因为祈愿而形成的庇护本能,根本不会有其他主动恩赐的行为。而那些神性、兽性各半的神兽山主,不顺便把你吞下去当甜点就是守信了,还想其他的赏赐?

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