第一百零四章: 风水玄学

p; 而现在玉桃上的浩然之气，被自己吸收了个干净，变成了普通的玉石。

    他手握佛链，试图把其上的浩然之气掉为己用，可惜怎么也做不到。就算他把自己的血滴上去也没有用。

    佛链上的浩然之气，始终聚拢在佛链之上，不曾被你使用。

    “当时，究竟是什么原因，让我莫名其妙的完成了气场重塑呢？”孙华的很不解。

    他的气场已破，是个普通人，因为他银针入穴的手法正确，所以气场的消失，并没有带给他生命的危险，只是掠走了他的实力。

    所以只要气场重塑，他还是可以恢复以前的实力。

    因为医者不能自医，所以气场重塑一事，一直被他押着，没有行动。

    可在刚才战斗的时候，他的身体因为得到玉桃上的浩然之气，在一瞬间就完成了气场的重塑。

    这种离奇的现象，竟然发生在自己的身上，真的令人感到不可思议。

    “人的气场是人体精气神的集合，精气神越强，气场越强。就像公司员工和公司老总的气场迥然不同，学生和老师的气场不同，具有一定社会阅历的人和初入社会的雏的气场不同。”

    “这是最表面的东西，真正的气场，就是他们精气神不同。而武者的精气神，比之他们的气场，更加神秘一些。武者可以化气场为力量，这才是真正的气场。”

    “那为什么玉桃上的浩然之气能够重塑我的高等气场呢？”

    这个问题萦绕在他的心头。

    对于武道一途，他是雏，对于医道一途，他也是个雏。有太多的知识，他不知道，他的阅历和别人差上一大截。

    对气场的理解也不可和老爷子、莫猛之流相比。

    不过有药王的传承，他不知道的东西，倒是可以查阅。

    当他把记忆一页页的翻阅，停留在人体气场那一页时，他的气息变得很重。

    关于气场的描述，还是要追溯到华夏始祖伏羲大帝！

    伏羲大帝演化八卦，文王化而周易，流传到现今，成为华夏五千年的精华所在。

    风水玄学！

    当今流传的玄学大多不可信，可周易乃是玄学之祖，衍化于河图洛书，乃是精华中的精华。

    风水玄学中将，峦头理气，天道即为理气，地道为峦头。

    其中理气，是对气场最早的诠释。

    天之道主阴与阳，地之道主柔与刚，人之道主仁与义有寒暑、风云、昼夜；地有山川、河岳；人有五伦，各有其义。

    天地人三道皆有气、人气绝而亡、物气绝而毁、星辰气绝而蹦，天地无气，万物不生！

    理气的方式有很多，比如有三元、三合、玄空、卜卦、挨星理气，这些放下暂且不说。

    人的气主要表现于精气神，普通人精气神好，说明此人气足，像算命的常说，天庭饱满之类当下，就说描述的精气神。

    而武者不同，他们的气场，是精气神的升华！是一种高等的气场。

    古时儒家盛行，讲究文气！

    也就是浩然正气！正是那些文人气场体现所在。

    传闻、周文王演化八卦，用神笔画下八笔，诛杀商纣千名鬼怪。又有传闻，儒家大圣、老夫子成圣时，文气化作十条金龙现世，护儒家千秋昌盛！（未完待续）