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第118章 一言不合就换娘

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一直毋庸置疑,《明史黄子澄传》中记载,子澄曰:周王,燕王之母弟。所以建文帝削藩第一个削他。

    但在《明史太祖成穆孙贵妃传》中记载了另一件事,洪武七年九月薨。年三十有二。帝以妃无子,命周王肃行慈母服三年……庶子为生母服三年,众子为庶母期,自妃始。

    洪武七年马皇后尚在,朱橚为孙贵妃服丧三年。以简单的嫡庶论,似乎并不大合适。”

    李世民点头,“父母在则有诅咒之嫌。”

    糊糊:“在此之前,还发生了一件事。

    贵妃某氏薨,太祖诏太子服齐衰杖期,太子曰:‘礼惟士为庶母服缌麻,大夫以上为庶母则无服……诸侯之庶子不为庶母服,而况于天子之嗣乎?’帝大怒,以剑逐之,太子走,且曰:‘大杖则走。

    皇帝提剑杀太子,太子还敢跑,历朝历代闻所未闻。

    这位贵妃某氏就是孙贵妃,也就是说在朱橚服丧之前,朱元璋还想让朱标,这个嫡长子、帝国太子也为庶母服丧。

    朱元璋让朱标齐衰杖期,朱标表示这不合礼法,同时还认为自己给庶母齐衰杖期,不仅仅是丢了自己的面子,还有克父之嫌——亲爹不在了,儿子才可以拿起哭丧棒。

    为了大明君王太子之间的争论,朝臣开始广泛辩论,最后的结果就是明洪武七年开始执行新的丧礼。

    子为父母,庶子为其母,皆斩衰三年。嫡子、众子为庶母,皆齐衰杖期。仍命以五服丧制,并着为书,使内外遵宁。其制服五:曰斩衰,以至粗麻布为之,不缝下边;曰齐衰,以稍粗麻布为之,缝下边;曰大功,以粗熟布为之;曰小功,以稍粗熟布为之;曰缌麻,以稍细熟布为之。

    也就是说朱橚为孙贵妃服丧的背后,不仅是孝道,还有政治成分。”

    迷雾麋鹿迷了路:孙贵妃无子,周王不是她的亲生儿子,不知道怎么把他拉出来服丧。

    仰望星空:有没有可能孙贵妃照顾过他?

    骄傲的猪猪:马皇后还在呢,孙贵妃只是没有儿子但有四个女儿。

    糊糊:“如果说朱橚为庶母服丧还能牵涉到政治博弈,那么另外一件事就难以辩解了。

    嘉靖朝有一本书《南京太常寺志》,这本书已经失传,但明朝诸多文人曾引用过其中内容。

    某一条记载,孝陵享殿,太祖高皇帝、高皇后,南向。左淑妃李氏,生懿文皇太子、秦愍王、晋恭王;次皇妃某氏,生楚王、鲁王、代王、郢王、齐王、谷王、唐王、伊王、潭王;又次皇贵妃某氏,生相王、肃王、韩王、沈王;又次皇贵人某氏,生辽王;又次皇美人某氏,生宁王、安王,俱东列。碽妃生成祖文皇帝,独西列。

    碽妃在明朝任何官方文献中都没有明文记载,但是掌宗庙礼仪的太常寺在南京孝陵中需要格外注意的人,传说中朱棣的生母。

    不独朱棣,连前面三个哥哥的生母都换了。

    明朝末年,两个文人读到笔记心生疑窦,一同杀去孝陵实地探查。猜结果如何?”
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