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第一章 苗家小镇

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山老林中,从前,汉人去了生苗的家中,生苗招待汉人的便是生肉,如果汉人不吃,重则打杀致死,轻则赶人出门……”说道这,她顿了顿,偷偷瞄了队伍最后头的墨夜,心中却是想,“这人看见生肉是肯定吃的了!”,随她这一望,抱有同一想法的人也是纷纷偷瞄了墨夜一眼,也在想:“他肯定是生苗了!”

    墨夜低头强撑着走路,自己的病刚好发作,这下又动了下手脚,痛苦越见加重,哪有时间理会这些无聊的人。

    导游小姐马上察觉了自己的分神,也怕墨夜察觉了自己的分神,连忙收回眼光,继续道:“如果是熟悉这个规矩的人,他会看见生肉便啃,苗人就喜容满面,呼朋引伴,点起篝火,隆重点的甚至杀牛宰猪招待,自然,生肉是不需要吃的了。”

    “这跟我们去的地方有什么关系?”一人有些不耐烦的道。

    “这位同学请别心急,反正还有十多分钟才能看见我们今天的目的地!”导游小姐保持笑容,指着从队伍身边经过的一位苗族妇女的衣服道:“梅安镇上的苗民称自己的祖先为‘九黎’,或是‘东夷’。梅安镇上的方言称男子都作“夷”,刚才这位妇女衣服上的花边花带上有“骏马飞渡”图象,叫“埋辽里清”,其意为“浑水河”,浑水河即是黄河,表示苗族先民骑马在黄河岸边奔驰的意思,为的是不忘记祖先的发源地,他们的祖先就是九黎之主——蚩尤。”

    “蚩尤是谁?”有人问道。这人话才问完,就有一大堆的白眼朝他飞去,连蚩尤都不知道,可以去死了。

    导游小姐也懒得回答这种弱智问题,继续道:“湘西苗人至今还有奇怪的习俗,在正月祭祀祖先“九黎蚩尤”时,他们就用竹蔑编成山洞状,糊上纸,巫师钻进洞中敲竹筒、摇铃铛,但不能击鼓。据镇上的老巫师讲,之所以不能击鼓,是因为当年蚩尤与黄帝在涿鹿决战,战败后退入洞中,如果击鼓的话易被敌人发现,虽然梅山镇也属于湘西,但梅山县这一带的巫师祭祖却不用糊了纸的竹篾洞,因为梅安镇西边的老人山上有祭祖台,或者称做蚩尤台,是苗人几千年来祭祖的所在,这老人山就是我们今天去举行活动的地方!”

    “听说挺奇特的?”一人兴致勃勃的问道,。

    导游小姐却不说了,神秘的笑笑,道:“等会到了山脚下就知道了!”。

    她这么一说,再也没有人能问出什么东西,队伍穿过一片蔽日遮天的树林,眼前突然一亮,道路的前方赫然是手掌模样的五座山峰,兀立于群峰中,山不大,山势却险峻,陡峭万分,中间最高的山峰两侧都有一条玉带似的山溪环绕,在四周深深切下一条圆环形峡谷,峡谷宽不过十几米,但深达数百丈,里边有雾气缭绕,所有人穷尽目力都不可能看清里边的情况,小溪在中间交汇,远远的流到了所有人眼前,有一座小小的木桥静静横亘在小溪上。

    导游小姐指着那座山,微笑道:“这就是我们今天去的老人山了,大家看到它后有什么想法吗?”

    “太像‘射雕英雄传’里的‘铁掌峰’了”,马上有人而抢先道,经他这么一说,许多人恍然大悟,还真像。

    导游小姐点头表示他猜对了,指着那条小溪对其他人道:“梅安镇上的苗人将这条小溪称做“捆魔索”,传说是黄帝派应龙杀害蚩尤之后,肢体分五处埋葬,用捆魔索裹住尸体,同时修起高台镇压蚩尤分裂五处的元神,应龙在中国的神话中是指修炼三千年以上的龙,有莫大的神力,它在五个地方都分出一条分身看守蚩尤的肢体,你们看老人山像不像一个人的左手?”

    “没错!”有人搭腔道,本是没有认真听的人此刻都来了兴致,拿眼看着导游小姐,静等下文。

    导游小姐得到了她想要的结果,便满意的继续道:“传说这里埋葬的就是蚩尤的左手,老人山中峰顶上有一石台,上面有一个巨石,巨石里有一个洞口,据老人们说应龙留在这里的分身就是一条居住在这个洞里的冰龙,石洞斜向山腹,不知其深几许,每到春夏时节,里边就会喷出白色的冰雾,使老人山的山腰以上都是一片清凉,用来避暑纳凉再合适不过,据说民国时期的每年六月,经常有高鼻深目的洋人雇人用轿子抬着他们前来“蚩尤台”避暑,那里至今仍有几幢年代久远的洋房在那,现在旅游开发,那里刚好做了旅店,这个旅店就是我们今晚下榻的地方了!”!~!

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