徒多马,“你因为看见了我才信,那没有看见就信的有福了。”(约翰福音21:24-29)。神的祝福,更多地是给那些信心大的人。这又是一个反逻辑――不向神索求证实的人,只要相信神并祷告,反而会在神对祷告的回应中,得到神的证实。向神索取证实的人,若心中不信,得到了神的回应和证实,也会硬着心肠不去接受。
如果您没有嫌我?嗦,耐心地读到了这里,你一定会发疑问,那么上帝对你的祷告,究竟回应了吗?
回应了!亲爱的读者朋友。我把这种回应出来,你一定会笑掉大牙。
我无法入睡,就认真地做了一次祷告。然后我下了床,打开电脑,准备将一些思路记录下来。这时候,我的儿子突然在睡梦中,继续他在派对上的发脾气,将整床被子扔到了地上。我吃了一惊,哭笑不得地将被子盖回了他的身上。
等我静下心来,却突然心中一动,开始仔细回想今天我儿子那场莫名其妙的脾气。他平时虽然有倔强,但还算是个乖孩子,很少发这么大的脾气。难道上帝想通过这件事情,告诉我一什么东西吗?
就在我这么想的时候,我的儿子继续将枕头扔下了床。我终于恍然大悟,忍住笑,心中感恩道:“亲爱的天父,感谢您用这样的方式回应了我的祷告!”,然后将我儿子的枕头捡起来,放回了他的头下。
我自己将我儿子发的这场莫名其妙的脾气,当成了上帝用一个的寓言的方式,对我的祷告做了回应。大家若有兴趣的话,完全可以自己去解释一下这个“寓言”与布什总统政策失误的联系。
4)再论基督徒总统
奥巴马是个相对比较异类的基督徒。很多思想观念比较传统的基督徒自然对他的信仰观念有些担心。然而我却并不担心这一。据我个人的网上研究,在美国历史上,还有一个在基督徒教义上比较异类的总统,对美国的贡献却非常大。
这位总统就是撰写美国独立宣言,将人类生而平等的思想写入美国宪法的杰弗逊总统。他是美国历史上最伟大的四位总统之一(华盛顿、杰弗逊、林肯和罗斯福)。他自己编写了一本《杰弗逊圣经》,将《新约圣经》中,所有的神迹有关的部分全部删除,那是信徒们为了传播福音,自己加进去的。
当然,他这一删,连耶稣复活的章节都删除了,完全破坏了神学的逻辑。因此,教会对他的行为完全无法认可。我个人也无法认可他的宗教观。
然而杰弗逊以及他的家人,却一直坚持他是一个虔诚的基督徒。
仔细想来,我终于明白了上帝的深意。他选择了杰弗逊这样一个敢于冒犯《圣经》的人,背起了另外一种形式的十字架。只有将《圣经》中,各种神迹部分彻底删除了,人们才能脱离传统的对神的依赖,试图将《圣经》的经义,直接地用政治制度体现出来。这种体现,就表现在《独立宣言》上!
杰弗逊作为一个伟大的总统兼基督徒,他牺牲个人的宗教观,为神所实现的,是以下的这样一段祷告的经文:
“我们在天上的父啊,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,天天赐给我们。赦免我们的罪,因为我们也赦免凡亏欠我们的人。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。”(路加福音11:2-4)
“愿你的旨意行在地上,如同行在天上。”,这是美国政治体现基督教义的主要精神之一,其中最关键的信条,是神造世人,生而平等!
当然,我有一些从国内带来的习惯,喜欢评论政治人物,用以显示自己的境界。然而真正的境界,却是认识自己,在这一上,我的那位老大哥教徒,功夫却比我精深多了。
他对基督教对美国的帮助的看法很简单,当每个人虔诚地按基督教义行事,从而得到上帝的祝福时,整个国家也就因此得到了上帝的祝福。好简单的道理――从我做起。
他引用的,却是旧约中《创世纪》的18:16-33,当耶和华决定毁灭所多玛时,亚伯拉罕再三向耶和华求情,最后亚伯拉罕:“求主不要动怒,我再一次,假若那里有十个(义人)呢?”,他(耶和华):“为这十个(义人)的缘故,我也不毁灭那城”。
所以他的志向是做一个神眼中虔诚的基督徒,一个义人。当这样的义人存在时,神会抑制他的雷霆之怒。
第二天,张牧师和何长老在布道会上,做了更多生动丰富的讲解。我将在下次与大家分享。
(待续)