第66章 女眷欲来

    笔趣阁 【 www.bqg8.cc】，无弹窗，更新快，免费阅读！

    <script language="javascript">showmn5();</script></div>

    <div align="center"><script src="/Ads/txttop.js"></script></div>

    <div class="adread"><script>show_read();</script></div>

    看四人开始热烈而富有想像力地讨论令狐冲及他的下场，高峰不想影响他们，或者说不想被他们影响，他把视线瞄向了宴会现场。

    他之所以没有离开这桌，一是除了李奇坤外其他人他也不熟，过去没有话可说，再者就是谷城也不会放任他离开。

    宴会现场的人越来越多，除了望野亭边上的主桌外，差不多都坐满了，李奇坤和那几位家主都被安排到主桌就坐，空余的座位估计就是谷知县和几位要人的位置了。

    大人物总是姗姗来迟，这是不变的定律。

    稍远处其实还有一片小小的区域，只是那里灯光没有这边明亮，是下人或跟班呆得地方，高峰在那里看到了胡宝和李松。

    整个宴会好似少了点啥，高峰不由得暗叹。音响、舞台还有那美仑美奂的灯光一样都没有。

    科技引领未来，科技美化生活，这话说的一点都不错。不说别的，光是音乐就不同，后世只要有音响，就可以播放大家喜爱的曲目，比现在每每用真人表演要省事得多。

    高峰甚至想起后世的顺口溜：讲话基本靠吼、娱乐基本靠手、交通基本靠走、取暖基本靠抖，说的大概就是当前的状况吧。

    想到这里，高峰又无语摇头，看来自己还是没有完全脱离后世的影响，总用那时的标准衡量现在。

    正当高峰胡思乱想之际，却发现现场一片混乱，混乱来自四文公子，噢，或者叫四色公子。

    四人一边跑进场一边喊道：“快，快，拉屏风，女眷马上到。”

    我说这四人为何迟迟不来，原来是打听这事去了。

    高峰心中嘿嘿一笑，狗果然改不了****，女眷们到来自有相关人员负责，你们操得是哪门子心？

    不过，对此高峰也很纳闷，女眷们到来是好事，依四色公子的性情，不应该支持拉屏风的，可他们为何又这么做呢？

    高峰清楚，封建社会初期，女子的地位虽不如男子，但是仍具有一定的权利和自由，特别是魏、晋至隋唐时期，女子的地位甚至有了明显的提高，社会允许女子改嫁，服饰上宽衣窄袖，坦胸丰溢而出也是正常，更不要说抛头露面了，武则天时尤甚，女子可拥有官职，甚者是武将的官衔皆可。

    到了大宋，因程朱理学得到发展，才提出了三从四德的观点。因此程颢、程颐（又称二程）和朱熹可以说是中国封建社会扼杀女性的刽子手。

    特别是南宋的朱熹，他把理学发展到了大成，对女性的束缚可以说是致命性的，从那以后，女子的地位和生活每况愈下，受到了极大的限制，以至后来出现了“七出”等法律的明文规定，到明朝，理学更是被极为推崇，出现了贞洁牌坊等惨无人道的手段，从而全面地限制了女子的自由，此举一直沿用到民国时期。

    不过，在高峰到来的北宋末，虽然二程的理学已经创立，但其对女性的束缚还没有全面铺开，女性仍然具有一定的社会地位，简单地抛头露面并不算什么。

    也就是说，参加这种聚会，对大家... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读