第九十六章 家法

   “那些工人愿意？”

    “有何不愿意？这些工人原本都是农村的妇人，出来厂里做工，家里自然无人织布，与其花钱在外边去买，不如便直接从厂里拿，好歹刘大人折算的还多些。就算一时用不上，拿去做礼物或者与邻里亲戚换米粮、雇工人也都好用的很，不比铜钱银子难用。而且布帛的话，刘大人那儿是一个月发一次薪饷，从不拖欠，不像其他店铺，作坊、粮户那儿，到了年尾才算工钱，还用铅钱、小钱骗人。不少人都说刘大人是个仁义人。“

    “原来如此。“马子怡点了点头，正如马仁成所说的，当时的政府在中央财政上虽然已经改为银本位，即以白银为主要货币，但在农村市场，尤其是在商品经济不那么发达的西北农村，很大一部分交易还是以实物交换为主要形式的，换句话说就是谷帛货币制度。原因很简单，无论是铜钱还是白银都集中在官绅商人手里，农民手里没有足够的小额货币作为交易媒介。这样一来，刘成的水力纺织厂就不仅仅是一个纺织厂，还起到了一个简陋版的银行功能，只要这些质量稳定、大小整齐的布匹在西北的乡间墟市里被大明的农民们接受，那他就不用担心出现生产过剩的问题，因为即使某个农民暂时用不着给自己或者家人添身衣服，他也愿意接受别人用布匹来交换自己的商品——反正下次自己缺啥可以用这匹布换就是了。

    在了解完了布匹之后，马子怡又询问了皮鞋、绳索以及许多其他商品的价格之后，他的神色越发凝重了起来，到了最后，他突然向马仁成问道：“仁成，若是那刘大人领兵出战，会赢会输呢？“

    马仁成有些讶异的看了父亲一眼，为何突然要问这个问题呢？但他还是顺从的回答了父亲的问题：“打仗的事情孩儿是不太懂的，不过孩儿还是觉得刘大人会赢。“

    “为何这么说？“

    “父亲，孩儿的陂塘局距离刘大人的那些作坊也就隔着十几丈远，每天鸡鸣时分便听到那边叮叮当当的响个不听，太阳全下山才停下来，有时候那几个铁匠铺子夜里还赶工。那工坊有水力机械，做起东西来比别的工坊也不知要快多少倍。我听说在刘大人的库房里光是给士兵准备的皮靴子就有两三千双，衣甲、火铳、军器、火药、铅子只会准备的更多。那些流贼是啥模样父亲您也是知晓的，不要说皮靴，就连草鞋都不是每个人都穿得上的，不少人干脆就是打着赤脚，至多弄块布包包便是了。刘大人就算是个傻子，带着这样的兵去打流贼，也不会打输吧。”

    马子怡站起身来，伸手抓住儿子的双肩将其拉了起来，从上到下仔细打量了一遍儿子，仿佛是第一次见到他一般。正当马仁成觉得浑身上下都不自在的时候，马子怡突然说：“想不到你这些日子长进了这么多，看来把你送到刘成这步棋是走对了。”

    “孩儿有一点长进，都是父亲大人平日里耳提面命的好处！”马仁成刚想谦虚几句，却听到马子怡接着说道：“不过接下来的事情便要委屈你了，你也莫要怪为父，我这也是为了马家的基业！”

    正当马仁成莫名其妙的时候，马子怡拿起几案上的茶杯猛地摔在地上，指着马仁成用他最大的嗓门破口大骂道：“混账东西，快给我滚出去，我马子怡没有你这个儿子！”

    在门外侍候的仆人被书房内发出的响声给惊呆了，他小心翼翼的走到窗户旁，凑近窗户缝向里面偷窥，接着就被屋内的景象惊呆了，只见地上到处都是被摔碎的茶杯碎片，马子怡指着二公子马仁成破口大骂。

    “来人，来人！“

    听到里面老主人的叫喊声，那仆人赶忙推门冲了进去，应道：“老爷，老爷，怎么了！“

    “给我拿家法上来，把这个逆子给我赶出去，我马子怡没有这个儿子！“

    那仆人已经跟随马子怡有二十多年了，平日里亲近得很，见状赶忙劝说道：“老爷，您这是何必呢？气坏了身子怎么得了！“

    “连你也不听我的话了，好，好，你不拿我拿！”马子怡仿佛已经气疯了，他一把推开伸手相邀搀扶他的仆人，冲到窗户旁边拿起一根撑窗户用的木叉子，操起木叉便朝马仁成劈头盖脑的打了过去。这时马仁成才回过神来，赶忙转头向屋外跑去，马子怡追赶不及，没打到儿子，倒是把窗户和走廊上的盆栽、鸟笼打坏了不少。马子怡见马仁成跑的远了，才停了下来，气喘吁吁的大声喊道：“我要开宗祠，将这个逆子从马家除名，我们鄜州马家就没有这个混账东西！”

    也不知道是什么原因，马仁成被赶出马家，并被从马家族谱中除名的消息很快就传遍了整个鄜州城，至于原因却没有个准。有说是马仁成在外面做了些败坏门风的丑事，激怒了老父被赶出去的；也有说马仁成忤逆不孝的；还有人说马子怡得到了那个刘游击要完蛋的消息，便让儿子马仁成从陂塘局回家免得惹祸，而马仁成却舍不得主事的好处，死不松口，马子怡便将儿子赶出家门，以免祸及家门，总之是众说纷纭。但作为当事人的马仁成却好似什么都没有发生一般，每天照样在陂塘局里面办差，唯一不同的是他不再回家，而是搬到了自家一个距离署地不远的一处庄子。

    怡红楼

    作为鄜州最高档的夜生活场所， 怡红楼除了给当地的富有阶层提供声色娱乐服务之外，还有另外一个为上等阶层提供公共生活空间的作用。明代的鄜州没有电话、没有互联网，也没有艺术沙龙、没有戏院等近现代才出现的公共生活，但这并不意味着当时的士绅们就没有类似的需求，当然他们也可以通过举行家宴等方式来实现小范围的信息交流，但家宴显得过于正式，在一个阶层森严的古代社会里，并不是什么人都可以被邀请到一位身份高贵的缙绅家中来的。因此类似于怡红楼这样的场所就成为了一个非常不错的选择了，在这儿随便什么人都可以暂时放下身份的架子，只要你肯掏钱，高贵的勋贵子弟、清介的进士老爷、富有的商贾都可以环坐一桌，在音乐、美酒、**的润滑作用下，大多数男人都会变得很好说话的。(未完待续。)