第40章 第四十章

收买书钱，就等他下个月生辰送一份厚礼。又喝了两杯茶，闲聊几句广州城洋商的趣事，在太阳下山前提出了告辞。

    今天是中元节，天黑后最好别在外逗留，避免夜路走多了于上鬼。

    武拂衣尊重这样的风俗。

    临别时，她似不经意地对胤禟说，“说起来，洋商彼得哪怕没到京城却也算见过世面了，从伦敦到广州瞧过大海茫茫。

    我等也没这番经历，九弟可想过某天去伦敦瞧一瞧若真有那一日，说好不史书上得记一笔，爱新觉罗胤禟，出使欧罗巴第一人。”

    要是问其他皇子，比如胤禩，恐怕真没想过离开京城权力中心。

    胤禟不一样，他为了经商了解各地风俗，真有一些好奇外面的风景。

    反正康熙看不惯他经商，至今没给他封爵位。

    与其一直是光头阿哥，要真能做个出使欧罗巴第一人，也算是某种程度留名青史。

    打个不恰当的比喻，明朝的三保太监下西洋，可不就是名垂史册了。

    但今天之前，胤禟真没想过飘扬出海。

    皇子无诏书不得离京，连去江南广州也要康熙的批准，怎么可能去想欧罗巴之远。

    “四哥，你可别拿弟弟开玩笑了。京城要什么没有，我才不稀罕坐七八个月的船去伦敦，那种地方能有什么好看的。”

    胤禟如此说着，心里却种下了一颗隐秘的种子，外面的世界究竟是什么样的

    武拂衣微笑不再多谈，仿佛真就是一句无心戏言。

    各回各家，就此作别。

    回程，胤禛在马车上一直很安静。

    应该说他全程都扮演着娴静的武侧福晋，不论在车厢内或茶馆里从无多言半句。

    沉默，不代表不思考。

    等重回北郊庄子，瞧着苏培盛差人将牛顿全集搬入书房，在闲杂人等都退出去后，终是对武拂衣问话了。

    “这些书，你想要让我全都学会，对吗”

    胤禛语气肯定，“我推测，它的内容可以解答弘晖或茉雅琪其中之一的奇思妙想。”

    弘晖想知道人为什么不会飞，茉雅琪则想合成新的植物，弘昐则是对英吉利文感兴趣。

    如今回头去看，武拂衣极有可能是蓄意引导了三个孩子的兴趣爱好，并且让他们以此提问十四弟。

    胤禛可以确定，这是一套悄无声息的连环计。

    孩子们的问题，十四回答不上来，自己接手后也回答不出来。

    回答不出，依照他们的脾性就更想弄个究竟。等牛顿的书到了，一旦被告知书中有解答之法，哪怕再难，自己也会想要去读个明白。

    以往不熟练英吉利文，看不懂英文版本怎么办

    正好，为了辅导弘昐，本就要重新学习英吉利文。这还能一举二得，学好了又能弘昐，又能读懂英文版本的书籍。

    如此一步步，武拂衣看似没有过分的逼迫行为，却让人们必须朝着既定的方向走。

    胤禛分析了这一串，当下就两个人，他也索性直言不讳。

    “承认吧，你就是老奸巨猾，心机深沉。这样的步步为营，我猜你希望引入牛顿等人的学识思想。他们真有那么重要吗是不是”

    是不是对大清的将来有什么影响

    胤禛没有把最后那句话问出来。

    两人正式相识十个半月，他没有追问老鬼的来历，只能推测与未来相关。

    最初不问是因为相互提防，如今不问也是因为信任尚未足够。即便老鬼愿意说，他又会相信几分

    这个问题不好去假设。

    正如不能去假设，如果他回到四阿哥的身体里，会怎么对待成为武氏的武拂衣真的能够放人自由吗真的能不计前嫌吗

    因此，他不奇怪比武大赛那天短暂回到自己身体内，武拂衣会头也不回地策马离开。

    现在想这些却没意义了。

    胤禛心里对老道士的以身相报理论信了七七八八。

    武拂衣好整以暇地坐着，不急不缓地回应胤禛的问话。

    “首先，请你使用一下语言的艺术，请形容我深谋远虑，足智多谋。然后，我认为开阔眼界多学些知识挺好的，反正你闲着也是闲着。”

    至于，胤禛没问出口的历史走向问题，她也没给出正面回答。

    正因为经历过无限轮回，知道尽信史不如无史。谁也说不好是否踏入平行时空，又怎么能断言未来。

    “有一个词叫做蝴蝶效应。简单点解释，京城的一只小蝴蝶轻轻煽动翅膀，远在大洋彼岸的伦敦就会掀起一场风暴。”

    武拂衣无法确定未来一定会如何，蝴蝶效应是不是在不知情的地方已经发生。“我不信未来是注定不可更改。多说无益，不如做点眼前能做的事。”

    胤禛颇能忍耐，还真就不问未来。

    他口风一转问起当下，“不论将来如何，你都得让汗阿玛入局。你准备怎做别说没想好，我不信。”

    武拂衣笑了，“不如你猜猜看，猜对，可以有奖励。”

    胤禛下意识想问什么奖励

    为什么觉得比起坑他，老鬼主动说给他奖励，更叫他心头一跳有不祥预感呢

    这究竟是他多疑，还是他被老鬼迫害到快要习惯成自然了

    作者有话要说11687年出版的自然哲学的数学原理，牛顿最初写的是拉丁文首版。而英文首版于1729年出版，仍保持原版装订。

    文中的时间线会有变动，不用考据。

    2参考百度百科总结梅文鼎16331721，宣州人。清初天文学家、数学家，为清代“历算第一名家”和“开山之祖”，被世界科技史界誉为与英国牛顿和日本关孝和齐名的“三大世界科学巨擘”。