238【论禅】

p;   有道是人生已经如此艰难，有些事就不要拆穿了。

    康剑飞笑道：“那你就留下来学武吧，我先走了。”

    “客人慢走，”素能和尚叫住康剑飞，他挪开桌上的经书，取出下面一个檀木盒子，“客人心中执念已深，贫僧也无法说服，这篇《般若经》是高僧鸠摩罗什亲手抄译。客人若是想悟一个空字，可每日诵读此经文。”

    “多谢。”康剑飞接过檀木盒子一看，里面的不是纸张，而是类似于绢帛一类的东西。

    永信小和尚在听到鸠摩罗什的名字之后，已然震惊得话都说不完整了，指着素能和尚说：“师叔……你……少林寺的经书怎么能随便送人？”

    素能和尚说：“这篇《般若经》不是少林寺的经书，是我在这里一个石窟的佛像后面找到的，跟心意把的拳谱一起藏在檀木匣中。”

    永信小和尚宛如失了魂一样跟在康剑飞身后回寺，一路上话也不说一句。

    走了好一阵，康剑飞才随口问道：“那个什么鸠摩罗什很出名吗？”

    永信小和尚苦笑道：“我一个刚刚学佛半年的小和尚都知道鸠摩罗什，你说他出不出名？好多著名的佛经都是他翻译的。”

    康剑飞问道：“哪个朝代的人？”

    永信小和尚历史学得不好，挠头道：“我记得他好像是后秦国师，后秦是哪个朝代？”

    康剑飞比小和尚的历史水平稍微高一点，琢磨道：“后秦不会是南北朝那个吧。我草，那这篇经文不就是古董了？”

    永信小和尚纠正道：“是佛宝！”

    康剑飞改口道：“好吧，就算它是佛宝。”

    两人走回少林寺时，天色已经蒙蒙亮，康剑飞回自己房里打个盹儿滞后，就不得不爬起来继续拍摄。

    拍了一整个上午，甄梓丹终于从素能和尚那里回来了。收拾好自己的行李，给体校的师兄弟打了个招呼后，他马上又要回去，看来是想在素能和尚那边长住。

    一听甄梓丹居然真的在少林后山找到了隐士高人，而且还要拜师学艺，众人纷纷上来问东问西。

    陈默也被惊动了，在知道甄梓丹这个美国友人要跑到深山里跟和尚学武，苦劝好半天也劝不住，连忙跑下山给自己上级和什刹海体校打电话。

    …………

    …………

    “好了，别再议论那个和尚了，快点拍棍阵！”康剑飞拍着手掌说。

    《太极张三丰》这部片子里面，张三丰和董天宝在少林寺达摩院破棍阵的一场打戏，算是武侠片中的经典场面。

    当然啦，这种经典场面拍起来也非常费劲。

    那些布棍阵的僧人都是两个武术队的队员，少数还是什刹海体校的普通学生，他们所有人都没有吊过威亚。

    康剑飞叫开机以后，这些只临时练习了一阵吊钢丝的武术队员状况连连，最终康剑飞只能停下来，宣布大家再练习半天。

    温碧暇见康剑飞趁着大家练威亚的时候，一个人坐在旁边打盹儿，乖巧地跑过来说道：“哥哥，要睡回房里去睡吧，这里会着凉的。”

    康剑飞想想也是，对吴成刚说：“表舅，你帮忙看着一下，我先回去补个觉。”

    吴成刚挥手道：“去吧，我帮你看着就是。”

    康剑飞走进一间禅房，没想到温碧暇也跟了进来说：“哥哥，我跟你一起睡。”

    康剑飞在温碧暇的小翘臀上拍了一巴掌，笑道：“佛门重地，你个小浪蹄子想要白日宣淫啊？”

    温碧暇脸红道：“哥哥你好坏，人家只是陪着你躺一会儿而已。”

    除开那个住在三皇寨深山里的素能，少林寺如今一共13个和尚，寺里现在有6个，剩下7个听说是下山远游去了。

    这空出的七间卧房，就成了康剑飞等几人的卧室，剩下的人只能住帐篷，或者在佛殿里打地铺。

    温碧暇和吴梦达、惠英红等人其实现在都没戏拍，他们的戏份还要过一段时间才开始。只不过来一趟大陆很麻烦，而且他们又是同一剧组的，所以只好提前跟大部队一起行动，没戏拍的时候就跑跑龙套帮帮忙。

    屋里老和尚的床很老旧了，一碰就咿咿呀呀的，床上的被褥则全换的新被褥。

    素能和尚赠予康剑飞的《般若经》里有这么句话：“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。”

    康剑飞追求的是及时行乐，永远无法体会素能和尚的禅境，把红粉视作骷髅这种事他干不出来，所谓色即是空而是无从说起。(未完待续。)