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第一百五十九章:大日火鸦

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    聂隐娘道:“世间仙门众多,道统传承也有许多,功法各有不同,就连炼丹炼器的手段,也各不相同。这世间大多数仙门,炼丹之时用的是炼丹鼎炉,炼器之时用的是炼器鼎炉。也有一些仙门,是以天地为熔炉,以天地灵气为根基,隔空炼丹,不需要鼎炉。而我九崇山一脉,不论是炼丹炼药,还是炼制飞剑跳丸一类的法宝,都是用炼丹炉来炼制。于是,我们炼器之时,炼出来的可能是丹丸,炼丹之时,炼出来的也可能是法宝。不够,一旦能炼成,便都是珍贵之物,只是有时候未必能称心如意,难以做到想要丹药就能出丹药,想要法宝就能炼出法宝。”

    横江道:“这一炉丹药,若是炼出了丹药又如何,若是炼出了法宝又如何?”

    聂隐娘道:“若是炼出了丹药,公子在修炼之时,服用丹药,就有滋神养魂的效果。若是炼出了法宝,肯定也有着滋神养魂的功效,公子只需一直将法宝带在身边,虽未必比得上丹药直接有效,却胜在时间长久……”

    说着说着,聂隐娘就对横江讲起了仙门法宝的区分。

    仙门众人,将世间诸多器物,按照功效威能的高低,分作许多种。

    其中最为低等的,就是凡物。

    凡物顾名思义,就是凡俗世人也能制造的东西,算不得仙门之物,稀松平常。

    比凡物要好一些的,就已算凡脱俗,其中威力最低的,就是法器。诸如横江先前从东观道场弟子,夺取而来的镇魂铜铃,以及金钢法剑,都是法器,算不得有多珍贵。

    法器之上,就是宝器。仙门弟子手中的器具,只有到了宝器层次,才称得上是精品。宝器之物,暗藏灵光,星星点点,柔印若想。灵光月亮越多越密集,意味着宝器越强。

    法器与宝器,种类繁多,在仙门世间里数量巨大,也最具有代表性,故而世间仙门中人,将使用的所有仙门宝物,统统都称为仙门法宝。

    法器与宝器,只算最低等的法宝。

    有些法宝,灵光凝而不散,璀璨夺目,甚至会在法宝周围,形成一道明亮的光圈,或红或白,或青或紫,光芒闪耀,此等法宝,因为灵光充盈,被称作灵器。灵器上的灵光,可以受仙门中人掌控,平时能把灵光隐藏起来,看上去和凡物没有什么不同,可一旦施展出来,光芒辉耀。

    至于比灵器更强的法宝,便是仙器。仙器唯有纯阳高手,才能炼制而成。而炼制仙器的条件就是,纯阳高手随身携带一件灵器,等到纯阳高手八千年寿元耗尽之时,纯阳高手就可以施法,将自身仙气,尽数灌入一件灵器之内,使得仙气和灵器合二为一,如此灵器就有一定的可能性,受仙气冲刷而成为一件萦绕仙气的仙器。

    故而,每一个仙器的出现,都意味着一位纯阳高手的殒落……

    聂隐娘娓娓道来,将仙道世间,诸多法宝层次,略略说了一说,这些横江实则早已知晓了一部分,也知道了法器、宝器的区别,也知道灵器和仙器的存在,却直到今日,才知道仙器的出现,全是因为灵器吸收了纯阳高手一身仙气,才变作了仙器。

    她甚至连九崇山一脉,炼丹炼器的精妙口诀,不传之秘,也全都说了出来。如今在这炼丹石室内的,除了横江,就只有她门下弟子杜若冰。这纯阳鬼仙,早已将横江当做了九崇山掌教一脉的真传弟子,自然不会藏私,更不会见外。

    聂隐娘又道:“我这一炉丹药,如果炼成了丹宝,极有可能只是宝器级别的丹宝,很难成为灵器级别的丹宝。如若加入世间少有的天材地宝,方有一丝机会。”>
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