第67章 星探先生

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    叶道鸿怔怔的望着真真，完全没想到这妮子还有这等才艺。

    那古筝的声音说不出的曼妙，歌喉是如此的动人心神，仿佛唱到人的灵魂深处去了，很难用语言去描述真真的表演，只能说这是他见过最完美、最干净的演绎。

    以前有首电影配乐——《越人歌》，它就是古典配乐。当周迅唱到那句“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”的时候，叶道鸿似乎被撩动了心弦，他喜欢那种干干净净的声音，仿佛能将心灵洗涤一遍。

    然而跟真真唱了这首汉乐府《北方有佳人》比起来，《越人歌》还是不够干净，不够纯净，不够典雅。听了真真唱歌，有种再也听不进去别的声音的感触。

    曾经苍海难为水，除却巫山不是云。

    拥有这种感觉的显然不止叶道鸿一人，整个酒吧里的人，无论是男是女，全都被真真的歌声感染。这是国乐的魅力，是真真的魅力。

    她让人们忘记了周遭的一切，甚至忘掉了自己。

    她唱出了一个北方佳人，唱出了倾城倾国。

    看着她微醺的拨弄琴弦，娇憨可爱，美丽不可方物的模样，大家又觉得她唱的是自己。

    或许真真就是那个北方的佳人，倾城倾国这个词除了她以外，放在别的人身上都是名不副实。

    许久以后，有人从歌曲的迷幻中醒来，然后忍不住的鼓掌。

    紧接着，掌声越来越多。

    真真娇羞的笑了笑，然后甩了甩手，却发现现代衣服没有云袖，但她也不在意，巧兮倩兮的道：“公子，真真为你献舞一曲！”

    没有配乐，真真就自己唱。

    “日出东南隅，照我秦氏楼。”

    声音宛如美酒，真真轻移莲步、摇曳生姿，一种古典的仕女形象顿时出现在人们的眼前。虽然她穿着现代衣服，虽然她留着现代的发饰，但是看过她动作的人，立马便想起古代的仕女。

    那种艳而不妖的动作，那种婀娜而不魅的身姿，这就是古代女子的风貌。

    她们追求美，但不追求妖艳美。

    她们追求的姿态美、气质美、形容美，外在和内在和谐一体的美。

    这种理念跟现代西方的审美观完全不同。

    西方的审美是欲望。

    黑丝袜呀，比基尼呀，全都是下三路的东西。

    这种美是会让人疲惫的，而且它也并不是真正的美，说来说去只是诱惑，所以西方的哲学家总是觉得后现代文明没有出路，会在欲望中毁灭。

    而真真来自古代，她没有被现代的畸形审美所污染，她的身上保留着东方文明最典雅最含蓄的美与气质。

    她的美不是诱惑，而是一种吸引。

    轻移莲步，步步生莲；回眸一笑，风情顿生。

    “秦氏有好女，自名为罗敷！”

    “罗敷善蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。”

    这是汉乐府的《陌生桑》。

    《北方有佳人》是汉乐府李延年歌，这首《陌上桑》也是汉乐府歌。

    这是不是说明，真真来自汉代呢？

    或许可以查一查汉代的服饰，跟真真最开始的衣着对比一下。

    就在叶道鸿遐想之际，眼角的余光忽然瞥见有人在录像。

    录像没什么，现代人都是摄像狂，看到什么好的肯定会录。像真真这样的歌喉与舞姿，放在艺术圈那也是“真真老师”这种级别，说她是古典艺术大拿绝对不会夸张，有人觉得好，忍不住的摄影，这很正常。

    但是……

    叶道鸿猛地觉得事情玩脱了。

    要是在网络上炒热了什么的，那就麻烦大了。

    毕竟她不是现代人，身份敏感，越是出名越是麻烦。

    想到这里，叶道鸿的酒意醒了大半，猛地从高脚凳上蹦起来，然后冲上舞台，抓着真真的手说：“玩脱了。有人摄像，咱们走。”

    真真正玩得高兴，听叶道鸿这么一说，猛地意识到了什么，表情有些不安，任由叶道鸿抓着她的手，然后跟着叶道鸿往外走。

    发现叶道鸿打断了真真的歌舞，酒吧的人不由得大失所望。他们正看到兴处，没曾想一个破男人冲上来搅了大家的雅兴。

    这一刻，无数厌恶的目光投向了叶道鸿。

    叶道鸿哪管这些，拉着真真就往外走，结果还没有走出酒吧，这就被人拦住了。

    来人是个二十多岁的年轻人，明明是个男人却有着一股说不出的娘气，带着耳钉，穿的花里胡哨，手指还不由自主的翘着兰花指。
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