第四百二十一章 求同存异（二）

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    这一晚，刘备与杨彪具体都谈了些什么，没有人知道。两位当事人在生前，也从未留下只言片语。不过，后世的史家，都把这次会见，视为青州集团发展道路上的一个重要转折点。因为就在刘备与杨彪会谈之后不久，刘备就上表天子，称杨彪名高德重，志节清白。请朝廷拜其为太傅。

    天子自无不可。遂拜杨彪为太傅。杨彪既为太傅，太尉之位便空缺，随即杨彪便上表，奏请天子，请拜卫尉周忠为太尉。天子亦准之。

    于是，接下来，一连串的变动，就让朝臣们眼花缭乱了。周忠为太尉，司空张喜转司徒。杨彪又奏幽州刺史卢植，素来忠贞为国，镇守辽东有功，请拜卢植为司空；刘备又表黄门侍郎钟繇为幽州刺史……

    天子一一许之。到这个时候，大家恍然大悟，杨彪这是打算与刘备合流了。卢植得闻，去信刘备，责之道：“吾与汝有亲，岂能同居三公之位？”于是上表请辞司空之位，朝廷屡封，卢植屡辞，最后见卢植执意不肯受，遂拜士孙瑞为司空，命卢植为卫尉。

    杨彪受了太傅之职，便上奏天子，道：“臣老迈，今朝廷政事有诸公，臣无忧也。惟当年《汉记》未成，臣挂念至今。请陛下开恩，许臣入书院，与蔡大夫等一道续写《汉记》。”

    《汉记》是一部辉煌的纪传体史书，记载了上自光武帝，下至孝灵皇帝的一段历史。汉明帝刘庄在位时，命班固等大臣共撰《世祖本纪》，这是《汉纪》的起源，后来历代都有大臣奉命修撰。在汉安帝时，这些史料被合编一起，始名《汉纪》，此时修史地点也从当初的兰台迁徙至南宫东观，所以后世又称之为《东观汉纪》。这是东汉朝廷的官修史，曾广为流传，魏晋诸人修史，多引用其史料。可惜的是，其中很多珍贵的资料，因战乱而被毁。

    孝灵皇帝在位时，大臣马日磾、蔡邕、卢植和杨彪、韩说等人都曾奉命编修《汉纪》。如今马日磾与韩说俱亡，杨彪与刘备一番深谈之后，也彻底放下一切，决定与刘备携手合作。他升任太傅之后，与刘备一道同列上公之位。以他的威望资历，朝会之际，班首就是他了。虽然没有实权，但也算仕途圆满再无遗憾。所以便又把《汉纪》一事，给提了出来。

    刚好蔡邕、卢植等人皆在青州，青州书院之中，又有郑玄为首的一干大儒，如此盛事，想想就让人心向往之。

    编撰《汉纪》，这是历代皇帝的文治，天子又岂有不肯之理。见了杨彪所奏，自无不允。刘备也是大开方便之门，要人给人，要物给物。杨彪便高高兴兴的搬到书院和一众大儒修史去了。和刘备争权夺利劳心费神不说，还压根就不是刘备对手。而修史却是一个妥妥的能青史留史的事情。杨彪心情愉快也是应该的。

    刘备出马，摆平了杨彪，心情也是大不同。杨彪与刘备谈妥之后，既得了上公之位，又有实事干。从此之后，朝廷诸臣没了杨彪的支持，便再也翻不起多少风浪来。刘备便可以一心一意的全力对外，不再担忧后方。

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