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, 岳璟想了想,然后才缓缓的道:“徒儿认为,所为的道,乃是每个人心中理想的的东西,乃是每个人的梦想……”
岳璟口中与素宸说着,脑海中也在回想着道之一字。
岳璟想到了另外一种说法,或者说理解的方式。一直都在说道之一字,皆是理解为道,乃是天道,乃是规律,乃是运行的法则。实际上,道还有另一钟解释。
通常,道之一字,除却认知为大道之外,还有称之为道路。路,同样,亦称之为道。
大道,大路。
道路一词,乃是行走之地。
岳璟突然想起鲁迅先生所说的一句话:世间本无路,只是走的人多了,就有了路。
这岂非是说明,道与路一样,需要人去行走,或者说,需要人去发现,需要人去做,才会有道的存在。
世界万事万物,的确有它存在的必然道理,也有它的规律存在。然而,这些规律,也有被打破的可能。
佛家所说,因果,其中还有许多因果的关系,又或者并非单纯的只是因果。
比如说,路边的野草。按照道之一字来解释,它有他生长的规律。春来发芽,冬至枯死,来年再次发芽,生长,枯死。周而复始,这便是规律。
但是,当某一天,忽然来了一个人,无所事事之下,伸手拨起了一根草。那么,这根草的规律,或者说这根草的道,是否就被打破了?那是必然的因么?也不是这样。这只是那个人突然间的一个奇想而已。
所以说,道也并非必然,就如同修炼之人一般。所修的道,乃是自己的道,也就是走自己的路,一种寻求更长远的道路。
修炼的道,并非顺应天道的道,并非根据现有的自然规律,自然法则而去行事。
上善若水,无为而治,这些都是根据现有的法则,按照这样的规律,不要抗拒,不要做为。这是天道的道,而不是修炼者的道。
修炼者的道,乃是创造出自己的道,乃是逆天行事,打破现有的自然法则,在天道的基础之上,拥有自己的道,自己的路。
岳璟脑海中想着自己对道的理解,也就随着缓缓说了出来:“所以,徒儿的意思,修炼之人,乃是寻求自己的道路,而不是重复着天道。修炼者,本就是逆天而行;既然是逆天之道,又何来顺应天道之谈?修者,修身,修心,本就是为了强大自己,而摆脱现今的天道规律,打破这样的桎梏。道者,路也。也就是走出自己的路来……”
岳璟每说一句,素宸道人的眼睛便亮上一分,对岳璟的评论,又高看了几分。直到岳璟说完,素宸忽然忍不住放声大笑:“好,好!”
“所以,徒儿认为,没有同样的道路,只有适合自己的道,才是道。道,无名,道,不可说。因为每个人的道,不尽相同,每个人都有自己执着之处,能达成自己的梦想,追求自... -->>
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