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第八十一章 汉吴攻守同盟
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汉结盟，中分天下后，孙权激动之下，睡意全无。吩咐顾雍、陆逊下去同群臣就自己即将称帝、建立王朝一事先通通气。
而后又连夜召见太常陈化、少府潘濬，吩咐他们立刻增修故都建业城，其中，原骠骑将军府更名太初宫，在其周围筑起宫墙以加强防卫。另外，于太初宫东面兴修皇家花园和禁军营地，取名苑城；在苑城北面修建苑仓，用来储藏大批量粮食和其它物资。
总之，短时间内，建业城需要改建出皇皇帝都的气势和无上威严。
一系列命令下达，孙权走出静室，步行至前殿，不停揉搓着双手，心情久久不能平复。
今时今日，他称孤道寡，立太子、置百官，使用年号，修筑宫室。虽不是皇帝，却胜似皇帝。与天下至尊也就只差一层窗户纸，到了今天他终于能名正言顺的自称天子、出入称警跸了！
想想就激动不已呀！
另一方面，顾雍、陆逊下去后，马不停蹄地动员群臣百官到丞相府议事。
于是不久之后，前一刻还夜深人静的武昌城立刻火把簇簇、人声鼎沸，整座城池立刻活了过来。无数吴国文武官员睡梦中被仆人唤醒，沐浴更衣、穿戴整齐后从大街小巷中齐齐赶到丞相府。
等东吴百官群臣从顾雍、陆逊二人口中知晓吴王孙权决意接受蜀使邓芝的提议，就尊号，联盟西蜀瓜分曹魏后，东吴群僚中，尖叫、欣喜、讶异、不满、担忧，几乎同时地，展现在每个人的身上，有的人心喜赞成，有的人摇头叹息，也有人无所谓的态度。
不过……都不重要，历史的车轮仍旧按着他的既定轨迹滚滚向前。
吴黄龙四年夏四月，夏口、武昌有百姓言黄龙现于天际、凤凰栖息于高山之。
祥瑞降世，天命在吴，吴公卿百官纷纷上书劝孙权就尊号。
夏四月丙申，孙权于武昌南郊即皇帝位，是日大赦，改元。
追尊父破虏将军孙坚为武烈皇帝，母吴氏为武烈皇后，兄讨逆将军孙策为长沙桓王。
吴王太子孙登为皇太子，以陆逊为上大将军，位在三公之上，将吏皆进爵加赏。
时有武昌童谣曰：“黄金车，班兰耳，闿昌门，天子出。”
一人成天子，满城黄金甲。
到了夏六月，刘永、诸葛亮以陈震以卫尉，庆贺孙权践位，并与孙权登坛盟誓，参分天下曰：天降丧乳，皇纲失叙，逆臣乘衅，动夺国柄，始于董卓，终于曹操，穷凶极恶，以覆四海，至令九州幅裂，普天无统，民神痛怨，靡所戾止。及操子丕，桀逆遗丑，荐作奸回，偷取天位。而幺麽，寻丕凶迹，阻兵盗土，未伏厥诛。昔共工乱象而高辛行师，三苗干度而虞舜征焉。今日灭，禽其徒党，非汉与吴，将复谁任？夫讨罪翦暴，必声其罪，宜先分裂，夺其土地，使士民之心，各知所归。是以《春秋》晋侯伐卫，先分其田以畀宋人，斯其义也。且古建大事，必先盟誓，故《周礼》有司盟之官，《尚书》有告誓之文，汉之与吴，虽信由中，然分土裂境，宜有盟约。诸葛丞相德威远著，翼戴本国，典戎在外，信感阴阳，诚动天地，重复结盟，广诚约誓，使东西士民咸共闻知。故立坛杀牲，昭告神明，再歃加书，副之天府。天高听下，灵威谌，司慎司盟，群臣群祀，莫不临之。自今日汉、吴既盟之後，戮力一心，同讨魏贼，救危恤患，分灾共庆，好恶齐之，无或携贰。若有害汉，则吴伐之。若有害吴，则汉伐之。各守分土，无相侵犯。传之后叶，克终若始。凡百之约，皆如载书。信言不艳，实居于好。有渝此盟，创祸先乱，违贰不协，忄舀慢天命，明神上帝是讨是督，山川百神是纠是殛，俾坠其师，无克祚国。于尔大神，其明鉴之！
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而后又连夜召见太常陈化、少府潘濬，吩咐他们立刻增修故都建业城，其中，原骠骑将军府更名太初宫，在其周围筑起宫墙以加强防卫。另外，于太初宫东面兴修皇家花园和禁军营地，取名苑城；在苑城北面修建苑仓，用来储藏大批量粮食和其它物资。
总之，短时间内，建业城需要改建出皇皇帝都的气势和无上威严。
一系列命令下达，孙权走出静室，步行至前殿，不停揉搓着双手，心情久久不能平复。
今时今日，他称孤道寡，立太子、置百官，使用年号，修筑宫室。虽不是皇帝，却胜似皇帝。与天下至尊也就只差一层窗户纸，到了今天他终于能名正言顺的自称天子、出入称警跸了！
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另一方面，顾雍、陆逊下去后，马不停蹄地动员群臣百官到丞相府议事。
于是不久之后，前一刻还夜深人静的武昌城立刻火把簇簇、人声鼎沸，整座城池立刻活了过来。无数吴国文武官员睡梦中被仆人唤醒，沐浴更衣、穿戴整齐后从大街小巷中齐齐赶到丞相府。
等东吴百官群臣从顾雍、陆逊二人口中知晓吴王孙权决意接受蜀使邓芝的提议，就尊号，联盟西蜀瓜分曹魏后，东吴群僚中，尖叫、欣喜、讶异、不满、担忧，几乎同时地，展现在每个人的身上，有的人心喜赞成，有的人摇头叹息，也有人无所谓的态度。
不过……都不重要，历史的车轮仍旧按着他的既定轨迹滚滚向前。
吴黄龙四年夏四月，夏口、武昌有百姓言黄龙现于天际、凤凰栖息于高山之。
祥瑞降世，天命在吴，吴公卿百官纷纷上书劝孙权就尊号。
夏四月丙申，孙权于武昌南郊即皇帝位，是日大赦，改元。
追尊父破虏将军孙坚为武烈皇帝，母吴氏为武烈皇后，兄讨逆将军孙策为长沙桓王。
吴王太子孙登为皇太子，以陆逊为上大将军，位在三公之上，将吏皆进爵加赏。
时有武昌童谣曰：“黄金车，班兰耳，闿昌门，天子出。”
一人成天子，满城黄金甲。
到了夏六月，刘永、诸葛亮以陈震以卫尉，庆贺孙权践位，并与孙权登坛盟誓，参分天下曰：天降丧乳，皇纲失叙，逆臣乘衅，动夺国柄，始于董卓，终于曹操，穷凶极恶，以覆四海，至令九州幅裂，普天无统，民神痛怨，靡所戾止。及操子丕，桀逆遗丑，荐作奸回，偷取天位。而幺麽，寻丕凶迹，阻兵盗土，未伏厥诛。昔共工乱象而高辛行师，三苗干度而虞舜征焉。今日灭，禽其徒党，非汉与吴，将复谁任？夫讨罪翦暴，必声其罪，宜先分裂，夺其土地，使士民之心，各知所归。是以《春秋》晋侯伐卫，先分其田以畀宋人，斯其义也。且古建大事，必先盟誓，故《周礼》有司盟之官，《尚书》有告誓之文，汉之与吴，虽信由中，然分土裂境，宜有盟约。诸葛丞相德威远著，翼戴本国，典戎在外，信感阴阳，诚动天地，重复结盟，广诚约誓，使东西士民咸共闻知。故立坛杀牲，昭告神明，再歃加书，副之天府。天高听下，灵威谌，司慎司盟，群臣群祀，莫不临之。自今日汉、吴既盟之後，戮力一心，同讨魏贼，救危恤患，分灾共庆，好恶齐之，无或携贰。若有害汉，则吴伐之。若有害吴，则汉伐之。各守分土，无相侵犯。传之后叶，克终若始。凡百之约，皆如载书。信言不艳，实居于好。有渝此盟，创祸先乱，违贰不协，忄舀慢天命，明神上帝是讨是督，山川百神是纠是殛，俾坠其师，无克祚国。于尔大神，其明鉴之！
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