大历1665年,此时已经70岁的罗波清楚的知道,自己恐怕是看不到雷云之子重返大诺斯岛的那一天,要死在离家千里的小诺斯岛了。
随着自己的老去,雷云之子成员恐慌的气氛越来越浓,到如今已经毫不掩盖,毕竟当初除了自己派系的成员以外,大多数年轻人愿意追随自己渡海来到奥多,不就是真的相信胡努修奇元的共和理念吗?
可是如今自己的寿命即将走到尽头,共和的梦想却依旧遥遥无期,许多成员已经开始厌倦。更何况,雷云之子并非真的是一朵白莲花,一个完全正义的组织,他那几十年的历史中,充满了无数的黑料,正在被对面的军阀大肆宣传嘲笑。
雷云之子早期引以为豪的地方,就是认为自己这个组织是一个正义的组织,超脱了过往那些丑陋军阀的组织,这是许多学院学员对雷云之子充满好感的原因。可是如今雷云之子的黑料满天飞,甚至流传到好多,让许多年轻人对雷云之子充满了幻灭感。
不能再这样下去了!罗波已经做出了决定,这是思考了几年的决定,那就是为雷云之子写一本记录其历史的书籍,并且要作为官方书籍强制在各个学院推行,让各个学院只能接触到罗波所编的历史。
这个主意的雏形来自当初次恩提安华的主意,就是那个因为“意外”死亡的宣传部长,雷云之子最出色的演讲家。他曾经就有过提议,在“溯正源”完成以后,就将雷云之子的伟大事迹记录成书,而罗波发展了他的提议,这就是《雷云复国录》。
《雷云复国录》的编写全程受到罗波时刻的干涉,并且罗波按照自己的想法塑造了这本书的历史。
首先,雷云之子必须是正面形象,里面可以有负面形象,但那只是极个别人而已,一定要用各种赞美的话语,去称赞雷云之子的正义性。“军阀刺杀”的就肯定是“军阀刺杀”的,不存在胡努修奇元命令刺杀的因素。
因此尽管罗波非常讨厌斯乌农吉奥日恩和特奥次恩芝安这些人,但是依旧得耐着性子给他们说好话,当然在说好话的时候,也要明褒暗贬,说他们不懂做人,说他们有这样那样的缺陷,所谓小节有亏大节坚定。
其次,由于雷云之子是正面形象,那么创始人胡努修奇元也应该是正义形象,所有事件的解释,都要从胡努修奇元高瞻远瞩、充满正义来做出解释,即使他最后死了,也要给他一个英雄式的悲剧落幕。
接着,要凸显出罗波在雷云之子中的地位,以及作为胡努修奇元正统继承人的表现,要将罗波塑造为“智勇双全”、深受人敬仰的雷云之子成员,一切问题的解释,都要从雷云之子器重罗波做出解释。
比如,罗波被派去奥多,这就是因为雷云之子器重罗波,所以让他单独负责一个地区,而罗波不是完成的很出色吗?
然而《雷云复国录》有一个绕不过去的点,次恩琪梅的评价。次恩琪梅他一是罗波的荐主,二是雷云之子的二号人物,三还成了组织最大的叛徒,当写这个人的时候,罗波和编者几乎都犯了难。
由于他前两个身份,肯定不能是恶棍,但纯夸他天骄无双也是扯淡,按斯乌农吉奥日恩的例子来仍然不行,毕竟次恩琪梅在勐腊哈的行为已经不算是小节有亏,那特么是要命的冚家铲。
除了次恩琪梅以外,还有组织最大的伤疤,勐腊哈战役,一战干挺三个半军团,几乎要了组织老命,这也是一个非常难写的点。既然正义必胜,为什么勐腊哈会败的这么惨?雷云之子会逃到奥多来?并且勐腊哈战役和次恩琪梅实际上是一个问题。
罗波最初编写到勐腊哈战役的时候,一开始想让自己成为《雷云复国录》中勐腊哈战役的总指挥,可是随即反应过来这不行,勐腊哈战役败的太惨,是一口纯黑的大锅,罗波脑残了才在自己的书中给自己背上这么一口大锅,所以只能由次恩琪梅去背。
那么还是老办法,明褒暗贬,就说次恩琪梅虽然支持雷云之子的理念,大体上是个好人,可是他刚愎自用,认为自己的指挥才是正确的,实际上他这个才能只能算一般……
编到这里,罗波只好修改了一下前面对迪迦的评价。《雷云复国录》之前的稿子中,用尽各种词汇贬低迪迦这个联军领袖,可是现在为了让次恩琪梅这个指挥才能还算过得去的人失败,就只能提升对迪迦的评价,来显示出雷云之子战败不是不努力啊。
此外罗波还想出一个主意,把此前北伐的功劳全部都归咎到胡努修奇元御下,声称都是他的指挥,才让北伐这么顺利。你看胡努修奇元一离开黑尼米要塞,北伐的战局就急剧恶化了是不是啊?
什么?你说早在胡努修奇元离开黑尼米要塞之前,战场形势就恶化了?你懂什么,胡努修奇元大人其实早就秘密离开了,只不过在黑尼米要塞散布假消息... -->>
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