第6章 1.6 救救孩子

sp;直至万历年间，才由一个名叫伍忠的，改变了这种局面……

    伍忠原名伍走，出生于湘西凤凰腊尔山，那时候叫保靖宣慰司，一个村寨“孜能”，说祭司也可以说巫师也可以，家庭。“伍”为汉译，即“代弄”，“走”也是苗语，最小的孩子，两个变型，一是“咒”，用于女孩儿，二是“主”，男女通用。

    嘉靖十九年，湘西大旱，赤地千里，官府非但不予救济，反而横征暴敛变本加厉，苗族领袖龙许保率众起义。残酷的战争，持续了十几年，至嘉靖三十年，明政府大力绞杀之下，西波王龙许保被捕牺牲，起义归于失败。

    鲁迅说中国四千年灿烂文明历史，歪歪斜斜每叶上“仁义道德”，横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出，满本都写着“吃人”。最后想到孩子，没有吃过人的孩子，或许还有，于是得出结论：救救孩子！

    可实际上，汉人解决问题的方式，与先前所说蒙古人正好相反，蒙古大军黄祸呼啸，比车轮矮的孩子尚可得赦免。龙许保起义，伍忠所在村寨，成年男性服役，女子充奴充婢，弱冠以下男童，也包括当时只有五岁的伍忠，悉数阉割，详情参考郑和、汪直。

    好在伍忠命大，准确说，伍忠“nahuaer”命大，押解途中，遇到了他后来的养父。是个谯夫，不是樵夫，打更的，“朔气传金柝”或者“一夜寒光传刁斗”那种，早年也是步兵，后来塞翁失马福兮祸兮摔瘸了。和伍忠王八看绿豆，活该这小子有爱人毛儿，索性自己去时里正与裹头、归来头白还戍边，膝下空空荡荡，花十贯钱悄悄向百户买了他。多一个少一个没大所谓，光净身环节，死亡率就在一半以上，外快不挣白不挣……

    养父睁眼瞎，大字不识，没想到伍忠却有过目不忘之才，隆庆五年，辛未科进士及第。被窝里放屁，能文能武，累迁编修、州同、通判、副安抚使、宣慰佥事、宣抚等职。

    万历二十五年，日本太阁（关白隐退）丰臣秀吉发动庆长之役，宣宗李昖不支，向明朝请援。万历点十余万精兵，以兵部尚书邢玠为备倭总经略、回族名将麻贵为提督总兵官，腰悬相印作都统、阴风惨澹天王旗。时任京卫指挥使司佥事的伍忠任游击，后升参将，愬武古通作牙爪、仪曹外郎载笔随，率部入朝。

    次年，万历二十六年秋，丰臣秀吉病逝，日方无心再战，朝鲜复国，明军凯旋。多年不上朝的注册会计师神宗皇帝大喜，升座午门，接受邢玠等人献俘，总共六十一个（从那时起日军就这么难抓），封伍忠正二品上护军（武勋第三级），领太子少保，加兵部侍郎衔，出任上林巡抚之职……

    论起来，咱们这位伍忠伍大人，本也是“高考移民”出身，养父原籍江西，为了培养他，举家，当然也就爷儿两个，搬到上林。府试、院试、科试，外加四次乡试，都在中都贡院，简陋破败感受至深。

    封建时代的财税制度，中央一家独大，没有今天的国税、地税之分，收入绝大部分上缴户部，各级地方基本处于“吃饭财政”状态，想干点儿什么，全靠自己想办法。为此，伍忠个人拿出五千两，率先垂范，后面的事情就简单了，同僚豪绅又认了五千两，如今的中都府学建筑群，虽为乾隆年间重建，但格局，却是伍忠奠定的……

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