幽州城建立后,人们发现其中一个殿堂里的墙面,可以挂教徒的祖先牌位,集体祭奠。一些被逐出宗族的人也可以把父母祖父母的牌位放进去,于是更多的人开始涌入。这触怒许多宗族的族长,但在天雷突然间发作了几次,死了几个大族的族长一家后,反对声就隐藏在地下。
大豆生意被垄断后,如同盐政一样,带来丰厚的利润。
此时郭小七安排手下,在贫穷的区域,以天道教的名义开始服务社区的慈善活动。
缺乏人手的组织问题,郭小七要求天道教会里提供志愿者,为天道服务。在这个过程中,又迅速的发现和快速提拔有天生组织能力的人。
这是个循环,豆制品和大豆生意提供了利润,强制性入教提供了基础的教众,当慈善惠及贫穷的街区时,共同祭拜祖先的殿堂安排,又把贫穷的街区团结在了天道教旁边。
在郭小七到达幽州一年之后,天道教已经成为了卢龙第一大教门。
而李全忠的生命走向了尾声。
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李老妇人选择了大孙子的大儿子作为未来李家的继承人。
此时,郭小七正在端详着这个八岁的孩子。
他不是一个看上去很笨的孩子,胖乎乎的,也并不可爱。李老妇人叫婢女去领他来的时候,眼神很好的郭小七甚至发现这小子偷偷的用胖手在拧婢女的屁股。婢女忍着不说话,握住他的手进来。
李老夫人并没有老花,也看到这个小动作,她脸色一变,偷偷看了看郭小七。
郭小七笑笑,说无妨。
按照他创立的规矩,他将安排教里的牧师成为这个臭小子的教父,并安排一个仪式,以示君权神授。
这会引起巨大的风波。卢龙节度使在虚名上仍旧是长安皇室的属下,哪怕是属下拥立了节度使,也要通过皇室的认命,才能获得合法性。
天道教的指定,将会颠覆唐皇朝的基础。
河北三镇将会排使者来观礼,河东节度使在集结大军,幽州节度使治下争论不休,幕府各派人士争吵了数日。郭小七邀请了契丹来观礼,他们将带着武士第一次出现在河北。在被河北击垮十年后出现在内地。这会扭曲历史,因为河东后来与契丹人合谋,与朱温对战,导致契丹介入河东,后来儿皇帝石敬瑭才为了抢夺河东政权,割让了燕云十六州。
郭小七让契丹人提前介入,他想要契丹人与河东为敌,切断李克用与契丹人的联系,石敬瑭也就不可能再与契丹合谋。问题在于这是否改变历史,老天爷是否接受。
所以五代十国必须存在,燕云十六州是否在契丹名下,将是他努力的方向,即不能影响自己的生存,又要改变汉族人的命运。
信使就要传播到长安腹地。
他和李全忠的河北独立派幕府谈了很久,即使是支持藩镇自立的也犹豫不决。而郭小七认为黄巢打乱后,长安已经没有力量,李克用需要巩固刚拿到的河东,中原的藩镇刚从与黄巢的战争中结束,尚要生养休息,此时虽然天道教刚落地不久,但借助于相互巩固的循环,才能迅速的尘埃落定。
他派出使节,暗地里告知河北和山东的藩镇,在天道教能够为卢龙背书后,河北其余几个藩镇就有机会摆脱唐王朝的羁绊。最重要的是,在君权神授之后,他们有了背书可以摆脱一再被手下推翻,节度使频繁丧命轮替的结局。
要求就是集结兵力,威慑河东和朱温的军队。
暴雨欲来风满楼,李全忠感受到了幽州城里的动荡和潜流,他也感受到了自己身体的乏力,明白郭小七说他今年会死去的命运。他长叹一声,勇气终于从临终前的身体里爆发出来,要为李家打造最坚实的基础。
雷暴降至。
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