第三章：灵

在首山北面还生活着六个部落，其中五个以华夏族为主体，另一个是由女首领施带领的越人部落，这些部族同样被老部落的人蔑视。

    这是人类的天性，黄子风知道讲什么人人平等之类的话没用，只得换了个方向安抚：“先祖神灵自然是留在首山的，这只是些许恩泽罢了，如此也是子归老酋长的意思。”

    子归老酋长究竟有什么心意，按说也只有黄子风这位他老人家亲自封禅的继任者才能听见，人们这才勉强接受，又不由感叹，老酋长心地实在是太好了。

    黄子风还能说什么？做酋长难呐。

    未免再生事端，下山的时候，黄子风用一块麻布将小树苗仔仔细细包了起来，不使人看见。然后又将一张兽皮顶在头上遮盖容貌，再加上他本就穿着普通的兽皮群，这么一番拾掇下来，他自信满满认为，再也没人能认出他就是此地酋长了。

    下了东山，在村外行走，中午时刻来到了淮水边。

    这里现在已经成了首山最热闹的地方，水边建起了颇具规模的码头，栈桥上不但停泊着一些小船，那艘子归部落人引为骄傲的青龙战船也停靠在最远端深水区。

    这艘前所未有的战船，凝聚了全首山人的努力、汗水和智慧，每天黄昏都会有许多人来河边看。下属部落的人来首山，也必然要来这里近距离瞻仰，方不虚此行。

    在这里，差异继续存在，首山人可以走到船边，甚至登上战船，而下属部落的人稍微靠得近了都会受到呵斥。

    用首山人的话来说：我订过船上的钉子，我妻子织过船帆，就连我家幼女都搬过船上的木头，船自然是我们的，而你们什么都没做。

    这些话黄子风不太能接受，可下属部落的人却认可，每当听到这些话时都满脸羞愧。

    离码头不远的河边，矗立着一栋圆木搭建的棚子，里面有几十个幼童正排得整整齐齐坐在里面。这里就是黄子风新办的学堂，授课老师是风桐，黄子风太忙，只能赶他上架。

    风桐性格温和深沉，当这个老师的确不错，换成黄子风，一天只怕要暴走八次，能不能活过春节都难说。

    这里的孩子和后世比起来，一点都不笨，可由于生活环境完全不同，他们并没有文化的概念，教起来那叫一个累。另外有些课程黄子风根本就没办法教，例如草药学还有风桐力主的卦学，他两眼一抹黑。

    伏羲创八卦，这在后世绝对是难以想象的事情，黄子风出于好奇也曾学过，可实在是太复杂了，根本入不了门。

    今天是考试的日子，大大小小的学生们坐在地上，用竹筒颜料在木板上勾勒。黄子风的纸还没有造出来，他们只能用这个。

    只是远远看了一眼，羞于露面的黄子风悄悄溜向水边渡口。

    由于子归部落人口居住密集，对面就有三个东夷下属部落，人们时常互通往来，淮水上已经有艄公摆渡了。

    货币的发行正在筹备中，暂时还是以物易物，艄公是一位首山老者，趁农闲挣点东西，也方便了族人。

    这边渡口上一个人都没，黄子风心中窃喜，快走几步跳上船，将一朵梅枝插在船头，故意憋着嗓门说：“老人家，我有急事，载我过淮水。”

    这时代的人很纯朴，所谓的以物易物，只要是自己喜欢的东西都行，哪怕是一花一草，别人也不会拒绝。

    老人家正坐着冲瞌睡，闻言一惊，连忙转身盯着黄子风打量，疑惑问：“子风酋长，你这是要去哪里？”

    黄子风大吃一惊，他一直低着头，以为人家绝对认不出来，却不想被一眼看穿。