第十八章 仁智礼义论漂杵（上）

   参加这种仪式的人，伴随着青蒿治疗疟疾这种类似“施符水”的手段，越来越多。

    也就是这样，适这种把天下大义整天挂在嘴边但其实别有目的的野心家；和芦花、六指这样的真的信了要行天下大义、兴利除弊死不旋踵的人，发生了一些小矛盾。

    适暂时不想招惹那些小贵族，不想把矛盾现在就引出来，墨子没回来自己没靠山，万一搞出来一个诛少正卯这样的事，自己哭都没地方哭去。

    所以尽可能只是在自治村社中传播，不要进入贵族的封地之中接触那些人。

    但是芦花反问难道那些地方的人，就不是人吗？难道墨者就要放弃那些人吗？如果是那样的话，又怎么能叫行天下大义呢？那地方有人得了病，你明明能去治，偏偏不准我去，这又算是什么？

    一直信任适的芦花，第一次和适发生了争吵。那些整天被他教育的孩子们，也有些不解。

    晚饭的时候，芦花冷着脸吃了几口便要离开。

    苇劝道：“他做事自有打算，哪有错的时候？你听就是了。”

    芦花把勺子重重一放，哼笑道：“是他整天说，凡是都有道理，墨者就该信义践行。是他整天说，将来要选圣人，集众意，凡有法度都要有解，行有依据。是他说，他是墨者以行义为宝，也是和我、和六指那群孩子们这样说的，也是和你们这样说的。我有什么错？有错也是他有错！”

    适低着头也不说话，芦花看似要离开，却还在那站着，故意拿话戳着适的心。

    混入墨家做野心家，不容易。是真的很不容易，最难的地方就在于，如果认定了有什么事是兴利除弊行大义的，就算前面有刀山火海也得去，不去就算不得墨者。

    混入其余任何一家，这种事都有转圜的余地，可墨家在这种事上没有转圜的余地。

    这件事讲不出可以让这些人信服的道理，好容易培养出来的几个亲近者心中肯定会有解不开的疙瘩。

    适无可奈何地说道：“你不是没听过我给你讲的少正卯的事。”

    芦花冷笑道：“你还给我讲过知行合一呢！如果你是少正卯，如果你讲的是行义的手段，如果你知道要被分尸曝晒，你就不讲了吗？有一天你知道做什么是对的，但这么做要被杀头，你就不做了吗？”

    “真要有那么一天，便陪你死了就是！你整日讲千金小姐、七星龙渊，是你让我们觉得做那样的人是对的，是好的。你若是不想让我们这么做，又何必告诉我们什么是好，什么是坏？”

    “若是你不想让我们知道什么是好，什么是坏，将来又何必立什么规矩约法？到时候王上天子说是好的就好、说是坏的就坏，我们不需要知道，只要照着做就是了。可是你让我们知道，那样是达不到乐土的！”

    夹带着战国初年的那种简单的是非观和勇气，以及听了适讲了半年的义与不义，芦花第一次带着怒气和适说话。

    每个人都有自己的爱憎。

    之前的爱是新奇，新奇之后是崇拜，崇拜之后是同心意的畅快，而新奇与崇拜退去之后，却又顺不得心意，这股无名火终于发泄了出来。

    虽还不是憎，却已有了几分怒。

    适不是教主，只是个引路人，所以可以有错，所以可以被训斥，所以可以被同路人评价他做的对还是不对。

    适也没想过芦花竟是这样的脾气，转念一想也明白过来，自己之前做的都对，当然一切都好。就像是火山，不曾喷发之前，谁也不知道下面饱含着岩浆。

    门外的斜阳，让芦花将影子笼罩在适的头顶，越发显得他有些渺小。

    他早就说自己是叶公好龙，现在看来也是一样。

    他以为自己喜欢战国时候的张扬、不屈、轻生死、重信义。

    实际上他才明白过来，自己不过是喜欢天下有这样的人，从而自己不需要这样。

    身影笼罩之下，适握紧了勺子，看着似乎有些失望的芦花，想着那些渴望做一个他这样行天下大义的孩子们，适苦笑了一声。

    他以为自己影响了别人，却忘了白沙在涅与之俱黑，自己又何尝不被这些人影响呢？

    自己是白的，非要装自己是墨者，周边的人变黑后，难不成自己就会毫不受影响吗？

    况且，若是将来墨子来这里一问，问出来一个贪生怕死的人，那折腾这么多都没用了。

    既是要赌，那就得敢用命去博，小心些就是。

    狂笑一声，心说去他妈的瞻前顾后吧，既然要混入墨家，怕死能被墨子看得上眼？

    这是个有些疯狂的、为了证明自己勇敢拿刀子割自己腿上肉吃的时代，想来那墨家的孟胜，也得有这样的人格魅力，否则聚不下那么多的人。

    自己在这方面，差的太远。不由内而外地伪装，只做表面，怕是不行。

    思及于此，悠然起身，冲着因为发怒、或是有些许伤心、一分瞧不上眼甚至轻视的芦花举起双手，行了一记大礼，低头道：“是我错了。”

    然而，他却没想明白一件事。

    若一个人自内而外的伪装，且伪装了一辈子直到死，那他到底是真？是假？

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