第七章 为国立功民敬为神

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    女人的第一个孩子总会令她铭记在心，因为那是她初次体验当母亲的感觉。钢斧子总忘不了她的第一个孩子，娘家走得特别勤，说是看娘，其实更多的是看儿子，所以每次回去一住就是好几天。卞桃儿过门一个多月她没有回娘家，实在憋不住了，一去就回娘家住了七八天。宿大逮着了这个机会，就实施了他的计划。钢斧子走的次日早晨，宿大把儿子媳妇叫到他的屋里，说，我做了一个梦，梦见老鹰把咱们家的鸡叼了去，挂在石榴树上，鸡在树上还下了一条小鲫鱼，鸡不下蛋下鱼，我怕不是一个好兆头。

    儿子宿常跑到天井里一看，急急忙忙跑回来说：“爹，真的，鸡在上头，鱼在下头。”

    第二天早晨，宿大又把儿子媳妇叫到跟前，说，昨晚上我又做梦了，这个梦更糟糕。我梦见天狗把咱们家的兔子咬死了，天神说埋在后院的土坑里。宿常跑去挖了挖，果然是自己家里的兔子。回来后对卞桃儿说：“咱爹的梦，准！”

    第三天早晨，宿常不见爹召唤，就过来问，说，爹，你昨晚没做梦吗？宿大说，叫你媳妇过来吧。卞桃儿过来，宿大叫儿子出去说，我又做梦了。却吞吞吐吐地不说是什么梦。只是说，这个梦实在不好说，要不然，你在已时到庙里问问神吧。

    卞桃儿半上午去了庙里，跪在神像前祷告，只听神像上有个声音说道：“你和你公爹前世是夫妻，今天要行夫妻之事儿。否则，你公爹立即就死，你将大祸临头！”

    卞桃儿从来没有听过神像开口说话，也没有听说谁听见过神像开口说话，吓的一口气跑回家，到家后心还“扑嗵扑嗵”直跳。丈夫宿常不在家，公爹问她，你问的神说什么？下桃儿不说，宿大说，我梦见天神说咱俩前世是夫妻，今天要行夫妻之事儿。否则，咱家将要大祸临头！你求神，神是怎么说的？卞桃儿什么也没说，只是把头别了过去。

    宿大说，媳妇儿呀！这都是命哪！要不是咱俩有缘分，宿常那个又痴又傻的样儿，怎么能说到你这样的好人儿？见下桃儿仍没话儿，又说，桃儿，我知道这种事儿你不好开口，要不你就让爹照量照量？过去这块事儿就行。咱不真干！

    仍见卞桃儿没有话儿，他就扑上去把卞桃儿摁倒在炕上，动手给她脱下了衣裳。卞桃儿没有一点儿反抗，拉过一件衣服蒙住了自己的脸。

    宿大见卞桃儿果然仍是处女。

    卞桃儿想，丈夫傻得不通人事儿，婆婆是个泼妇，只有公爹对自己还好一点儿，认命吧！将来有了孩子，好歹也是一家人家。所以就任凭宿大在身上肆虐。

    当婆婆使唤媳妇的滋味，钢斧子没有好好享受过，今天有钱了，她要好好尝尝这个滋味了。

    消息没翅膀会飞，听说山沟里有金子，四庄八村的男人们，蜂拥地来到山沟里淘金，一时间，山沟里人山人海，挥掀抡镐，都在做着发财梦。山体被挖得坑坑洼洼，水道被挖得高低不平。这座山上的金含量很低，行不成矿，全凭水流冲刷沉淀到沙里才能淘到金子，水道被破坏了，沙金不能沉积，金子以后也没了。但人们的发财梦没有做完，不少人还在挖。有一个聪明的老妇人，说山上根本就没有金子。金子乃是财神爷所赐，不拜神，到哪里能挖到金子？她串联了几个老妇女，备足香火，来到天云观财神殿磕头上供。她仔细地问过宿氏是在什么地方磕头碰到了银子，就来到这个地方

    磕头烧香祈神。她们一个个香火备得很足，想比宿氏发更大的财。谁知福祸无常，正在香火烧旺的时候，一阵风刮过，把她们烧的纸刮到了山林里。冬季的干草枯枝见火就着，立刻引起了一场山火。山上草厚林密，火好猛啊！要不是村子里的人怕火烧进村子而奋力扑救，怕是会把整座山都要烧透。

    老妇女们财没发着，倒赔了山林的主人好些钱。直赔的她们心也疼了，眼也绿了。可她们比起宿氏来却算不了什么，最惨的是宿大一家。着火的时候，宿大的孙子正在树林里采蘑菇，被这场大火活活的烧死在山林里。

    赵明不知道为什么自己的好心会带来这么一个结果。自己有什么错吗？没有。让宿氏这样的人家也过上好日子不对吗？没什么不对。为什么会是这样？他怎么也搞不明白，这究竟是为什么？天意还是人愿？哪一样该是这样？想，还是离开这儿吧！离开这儿，让自己的心别这么沉重。

    禹皇河的发端西向，流经一段转为南向。如今是冬季，河中只有涓涓细流，兄弟俩沿着这条小河南去，到了一个叫北桥的村子边停了下来。这里的山势还没有尽，在河边的一个高坡上，孤零零地立着一幢房子，离村子约有半里路。房子没有院墙，也没有厢房，只有五间正屋。门眉上挂着一块匾，上面写着“二祖同宗”四个大字。赵明在想，看样子这是一座家庙，只是不知道这“二祖”两字是什么意思？是两姓合一，象“欧阳”、“诸葛”之类的、还是一姓两支族人同用一个祠堂？这庙并无庙门，门槛倒是挺高的，兄弟俩走了进去。迎面有张供桌，土垒的，供桌之上有一个台子，只供着一尊神像，面目和天云观的财神差不多，只是这尊财神是木刻的，看上去倒和赵明有点儿像。台子分为两阶，下面这阶比财神坐的这阶矮一尺，宽有尺余。

    赵明想，这大概是祭祖时摆放牌位用的吧？看来这族人倒是实用，发财、敬祖之心都这么直截了当，不遮不掩。

    这时，从庙前走过一个人，急匆匆地赶路，好像这庙并不存在，看也没看一眼就下了河沿。当他走到河的中间，被河水挡住了去路。那人拿起一块石头扔到水里试了试，中间挺深，目量了目量，跳不过去，想找几块大点儿的石头垫一下，没有，就转身走了回来。他来到庙前，瞅量了一下庙前的石阶，扳了两下，扳不动。抬头看见财神木像，不假思索，跳上台子就把木像搬了下来。他抗着木像径直走到河中间，把木像扔到水深的地方，踏着神像走了过去。过了河，扬长而去。

    在那人把神像扔进水里的时候，赵明觉得一股刺骨的寒气袭遍全身，透彻心肺。那人脚踏神像向对岸一跃的时候，他觉得自己头几乎要爆裂开来。

    兄弟俩都看到了这一幕，赵亮说：“哥，你看，这个人对神大不的敬，他会得到报应的。”赵明说，这很难说，这个人无惧无畏，什么神能耐何得了他？！”

    正说着话，从东岸又走来一个人，比刚才过河之人稍微大几岁，人很瘦弱。他刚想踩着木像过河，见是神像，立刻收住了脚。赵明下意识地捂着自己的头。谁知那人吓得呆若木鸡，跪下来磕头如捣蒜，爬起来跳到水里，慌里慌张地把木像扶了起来。他费劲巴力地把木像抗起来，到了庙前歇了歇，又费了吃奶的劲才把神像放到了台子上。放正后，那人从台子上下来，又恭恭敬敬地磕了三个头，这才觉得心安一些。他趟水过河，拿起包袱，再趟过来上岸而来。再经过庙前在庙门外又跪下来磕头，方才离去。

    这只是一座家庙，没有什么住宿睡觉的地方，兄弟俩继续沿河前行。来到一个较大的集镇，叫冢灵集，找了家叫“客再来”的旅店住了下来。放下包裹，赵明走出去想看看这里的街市，出门却见人们三五成群的向着东南方向走，街上并没有住足之人。一打听，说今天是老城口庙会。见弟俩也想去看看，就跟在人们后边前去。

    冢灵集因一位大夫的墓冢而得名。这位大夫因进策而得到国君的赏识和重用、他出身寒微，当了大官仍怀有爱民之心，多次地为国君出谋划策赢得胜利。在一次平定蛮夷叛乱的战争中，大军被奸细引入了一个迷谷。山谷中飞沙走石，尘土遮天敝日，瘴气重重，大军走了几天都在原地打转转儿。眼见得水断粮绝，束手无策，国君只有析求上苍保佑。可是上苍似乎并不关心此事，真是叫天天不应，喊地地不灵，神祝巫师们一个个也没了能耐。是这位大神，他找来了几匹老马，让大军跟在老马的后边走，才脱离了险境，从此就有了老马识途一说。战争胜利了，大夫却病死在归国途中。因为大军要回到这一带休整，所以，国君就决定把他葬在这儿。国君让每一个士兵备一兜土，违令者斩，为他筑起了一个大冢。冢灵集、冢后娄底周围几个村子因而得名。人们怀念他，春秋四季祭祀不断。许多人说，这位大夫活着的时候一心为民，死了成神，求他比求别的神都灵。后来，随着年代的久远，随着古城口上狐仙的崛起，人们就渐渐地把他忘却了，香火也迅速地移向了老城口。

    临近庙会，听见有人在后边吆喝：“闪开，闪开！”回头一看，七八个人簇拥着一乘轿子向老城口的方向走，一个猴精巴怪的家伙向两边拨拉着人群。

    嚯！好家伙，这庙会上端的人多，熙熙攘攘的好不热闹。现在刚是半响，已有上万人聚集在此，怕是临近中午，不知还会有多少人来？听口音，有的人来自很远的地方。兄弟俩也曾听说这老城口有点儿神灵，不想竟是这般大，能一下子聚集这么多人！

    老城口并无城门，只有依河而建的一道残破的城墙。城墙两侧的砖石早被人们拆走，夹层里边的土也已经坍塌，上面长满了荆棘树木。在几棵高树上，挂着一些布条，像旌旗一样飘动，上面写着一些求神祈福之类的话语。城墙里边一东一西遥望相对建有两座庙字，都不大，比那“二祖同宗”家庙还小。

    这儿并非集市，但由于赶庙会的人多，人们就在收获过的庄稼地里设了许多摊子。这些摊子，几乎清一色卖香烛神笺，偶尔才会见到几个卖水果点心的小摊儿。

    赵明在一个摊主的字写得不错的摊位前驻足，冷眼旁观，见这写的五花八门，种类最为齐全，几乎天上所有的神都聚集到了这儿。如果来人所求之事不明... -->>
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