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第四十五章 关于建立教会的必要性的说明(下)

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    战争是政治的延续,宗教也一样。

    这一点医科贵宾犬还是一条无产阶级医科狗的时候就深有体会,就九州世界中原那旮旯,从来贯彻的就是这个政策,四方“蛮夷”那种近乎的体制就算了,单单是道教正一道的建立,就是建立在汉王朝想要对西南进行渗透掌控的政治诉求的基础上的,否则祖天师张道陵再牛掰,他敢分享大汉天子的荣光?敢动地方豪族的饭碗?

    十个张良八世孙都不行。

    而在皇室强盛的异界,医科狗的地位未必赶得上世家出身的祖天师,所以,医科狗要是想摆弄一个大新闻,弄个教会出来,哪怕有那么点肮脏的py交易,也必须在拥有自己的政治诉求的同时,迎合圣莱茵同盟的贵族政治体制、符合英灵殿的信仰政策。

    简而言之,就是要拥护中央统治,贯彻落实基本法。

    在康斯坦丁的注视下,张伯伦斟酌了一下用词,然后说道:“贵族们罔顾平民的利益是传统,也是现实,所以才会造成对天赋资质强大的平民的忽视,进而催生出老康德这种平民议会党,在抨击皇权的同时,也试图增强平民的话语权。”

    康斯坦丁脸上浮现出笑意:“平民之中即便冒出几个康德那样的强者,也是数量有限,在贵族们掌握着绝对实力的情况下,平民还能翻了天不成?”

    “旱季的大草原上,哪怕一颗火星,都有可能引起燎原大火。【零↑九△小↓說△網】”张伯伦没有任何犹豫,直接抬出了堪称真理的论断,“现在同盟、或者说泛大陆人类的贵族政治体制下,平民们就是这片草原,如果我们持续地忽视下去,平民出身的强者越来越多,最终会给贵族带来巨大的危机。”

    停顿了一下,张伯伦直接举出了实例:“单单以老康德为例,如果不封神,他可以活到六百多岁,只要他每年找出一个资质上佳的学徒,至少还能培养三百个,而这些秉承了他理念的学徒,又会对贵族们抱着什么样的态度呢?他们今后在收徒的时候,会怎么做呢?”

    愚公移山嘛,子子孙孙无穷尽,这道理很唬人的,太行、王屋两座大山都被吓跑了,一个康斯坦丁算个毛?

    所以康斯坦丁眼神里透出一点凝重:“你说的很有道理,确实是我们忽略了这一点,但你能确定,你的这个教会能够有效弥补这个制度的不足?”

    亚伯拉罕神系的先进经验当然有用了。

    医科狗邪邪一笑,然后说道:“我打算通过这个教会,提升平民的组织度,教会的上层与行政部门合作,一旦发现天赋上佳的平民,立刻就会被我们吸纳进贵族阶层之中,老康德这样的神域强者就算实力再强,论起与平民之间的距离,还是要比这个教会差很多的。【零↑九△小↓說△網】”

    人才不外流,然后教育从娃娃抓起,这样的人才能造反才叫见鬼,所以康斯坦丁满意地点点头:“你的这个做法不错,那么,你想要用什么方式,来建立这个教会的体系?”

    “教会上层向英灵殿、向皇室宣誓效忠,中层负责传教,底层信徒不允许接触经典。”医科狗瞬间就拿出了之前的论断,论起在不开民智的前提下提升底层... -->>
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